赤羽渊

赤羽渊姓名综合得分:90

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拼音 chì yǔ yuān
繁体 赤羽淵
五行 金土水
笔画 7 6 11
推荐属相 牛,兔,龙,蛇,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

燕燕于飞,差池其。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于飞,泄泄其。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

肃肃鸨,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

蜉蝣之,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

鸿雁于飞,肃肃其。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

交交桑扈,有莺其。君子乐胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

人于丹丘,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

永遏在山,夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

乌焉解

先秦·屈原《天问》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎之野

先秦·屈原《离骚》

临沅湘之玄兮,遂自忍而沉流

先秦·屈原《九章》

不毕辞而赴兮,惜壅君之不识

先秦·屈原《九章》

旋入雷,爢散而不可止些

先秦·屈原《招魂》

悬人以嬉,投之深

先秦·屈原《招魂》

瑶浆蜜勺,实觞些

先秦·屈原《招魂》

放山之龟玉兮,相与贵夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

势不能凌波以径度兮,又无翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

务光自投于深兮,不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

蛟龙潜于旋兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深

两汉·东方朔《七谏》

兮汪洋,顾林兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

川谷兮,山阜兮峉峉

两汉·王逸《九思》

翮兮超俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴

两汉·刘向《九叹》

心溶溶其不可量兮,情澹澹其若

两汉·刘向《九叹》

鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓颜曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓颜曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,颜后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:或跃在,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

上九:鸿渐于陆,其可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三分割据纡筹策,万古云霄一

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳衣曲

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

先拂商弦后角,四郊秋叶惊摵摵

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

良相头上进贤冠,猛将腰间大

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

星宫之君醉琼浆,人稀少不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

贺兰山下阵如云,檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

校尉书飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

平明寻白,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

明、风流酷似,卧龙诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

纵玉勒、轻飞迅,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

舜盖重瞳堪痛恨,又重瞳

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和予兮,指潜而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

或采明珠,或拾翠

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

惊驷马之仰秣,耸鱼之

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和,负从军

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《思旧赋》

于时日薄虞,寒冰凄然

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

落云间之逸禽,悬沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

岩冈潭,限蛮隔夷,峻危之窍也

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而默,应期运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

漼,积水深

魏晋·左思《三都赋》

干戚旄之饰好,清讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

掘鲤之淀,盖节之

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影,木偶仙

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉者,未知骊龙之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

湛淡仪,随波参差

魏晋·左思《三都赋》

振荡汪流,雷抃重

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,孔雀綷以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

泉室潜织而卷绡,客慷慨而泣珠

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回,濯明月於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣,鱼竦鳞而上升

魏晋·左思《三都赋》

市廛所会,万商之

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离,族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,建

先秦·宋玉《高唐赋》

上属于天,下见于,珍怪奇伟,不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

所好则钻皮出其毛,所恶则洗垢求其瘢痕

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛,义薄轻罗

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

化于宣宫兮,弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽同族于毛,固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

闭以雕笼,翦其翅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’颜曰:‘舜何人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

故为驱鱼者,獭也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”“白之白也,犹白雪之白

战国·孟子《告子章句上第三节》

金重于者,岂谓一钩金与一舆之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

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