释亡宝姓名综合得分:89 分
外格:9 阳水
天格:13 阳火
人格:15 阳土
地格:11 阳木
总格:23 阳火
【释亡宝的三才配置】火土木
【释亡宝的三才卦象】351,462
【释亡宝的三才解释】虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成败频见,身份也因之时贵、时贱。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
亡
(会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走)
同本义
亡,逃也。--《说文》
晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》
子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》
怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》
今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》
或以为亡。
数言欲亡。
亡而入胡。--《淮南子·人间训》
奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》
是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》
又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡
亡wú
⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。
亡wáng
⒈逃~命。逃~。流~。
⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。
⒊死,死去的死~。阵~。~兄。
⒋灭~国。~党。灭~。
宝
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符缶”(古音与宝”同)。本义珍宝)
同本义
宝,珍也。--《说文》
稼穑维宝。--《诗·大雅·桑柔》
以作尔宝。--《诗·大雅·崧高》
宝玉者,封圭也。--《谷梁传·定公八年》
以其宝来奔。--《国语·鲁语》。注玉也。”
怀其宝。--《论语》
和氏壁天下人所共传宝也。--《史记·廉颇蔺相如列传》
戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店
宝 bǎo
①珍贵的东西粮食是个~,谁都离不了。
②珍贵的~刀。
③旧时的一种赌具。
④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞~眷、~号。
【宝船】明代滞下西洋时使用的海船的名称。据有关资料,最大的船长158米,宽56米。
【宝石】硬度较大,色泽美丽,受到大气和化学药品的作用不起变化,产量稀少而极为贵重的矿物,统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。
【宝惜】珍惜。
【宝藏】储藏的珍宝或财富(多指矿产)。也比喻未经发掘的民族民间文化精华发掘地下~、艺术~。
【宝座】
①帝王或神佛的座位。
②借指某一职位或荣誉冠军~。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 上声
此类名字例如:如:杜鹏举(dù péng jǔ)、霍元甲(huò yuán jiǎ)、顾炎武(gù yán wǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【释亡宝】存在谐音词:失望
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh w b
声母简评:【声母不同】声母分别为sh、w、b声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i ang ao
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、ang、ao韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【白话解释】 贲卦:通达。有所往则有小利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上有阻力,不可任意。财运:经理精明,须防套牢。家宅:小心火灾。身体:郁火上升,慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
【大象】 日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
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