闫傲财

闫傲财姓名综合得分：85 分

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游

先秦·屈原《离骚》

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

方知大藩地，岂曰财赋强

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

神仙一曲渔家傲

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

贪夫殉财兮，烈士殉名

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

关石之所和钧，财赋之所厎慎

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利，财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

亦以财雄，翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

鄙我先人，乃傲乃骄

两汉·扬雄《逐贫赋》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

我非爱其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

无财，不可以为悦

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

田野不辟，货财不聚，非国之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

善政得民财，善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

食之以时，用之以礼，财不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

无政事，则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·曾子《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·曾子《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·曾子《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·子思《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·子思《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·子思《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·子思《第十一章》