陈书真姓名综合得分：87 分
外格：11 阳木
天格：8 阴金
人格：11 阳木
地格：14 阴火
总格：21 阳木
【陈书真的三才配置】金木火
【陈书真的三才卦象】713,824
【陈书真的三才解释】弱木化火以抗金：基础运之境遇，无事安泰而可成功于一时，但成功运被压制，不能有所伸张。中、壮年期间：须提防交通事故、车祸，或被金属之器所伤致危之虑，西方乃此格之煞方，少去为妙。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
书
(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书
写,记录,记载)
同本义
書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。”
五曰六书。--《周礼·保氏》
作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》
易之以书契。--《易·系辞》
书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏
子张书诸绅。--《论语·卫灵公》
乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼
书（書）shū
⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。
⒉文字读其～。读～破万卷。
⒊信家～。来～已收。
⒋文件证～。决心～。倡议～。
⒌装订成册的著作～籍。著～立说。
⒍字体楷～。行～。草～。
⒎《尚书》的简称。
⒏称某些曲艺说～。鼓～。
⒐
①汉字的书写法则。
②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。
⒑
⒒
⒓
真
(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人)
同本义。旧时所谓仙人
真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》
归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》
又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
本性;本原
真zhēn
⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。
⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。
⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。
⒋诚实～诚。～心诚意。
⒌
⒍
⒎
⒏
⒐
①没有空气的空间～空管。
②战时双方没有军队的地方～空地带。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阴平 阴平
此类名字例如：如：裴松之(péi sōng zhī)、袁天罡(yuán tiān gāng)、林公一(lín gōng yī)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【陈书真】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：ch sh zh
声母简评：【声母不同】声母分别为ch、sh、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：en u en
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为en、u、en韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【卦名】 风水涣
【上卦】 巽
【下卦】 坎
【易经原文】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
【白话解释】 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
【北宋易学大家邵雍认为】离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时来运转，水到渠成。财运：神明保佑，财源流通。家宅：祈神得福；自成佳偶。身体：病情严重，恐难回天。
【《断易天机》书中认为】涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。
【总论】 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
【大象】 风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。
【总运】 虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
【事业】 处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
【经商】 市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
【求名】 必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
【婚恋】 只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
【决策】 为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。
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