鹿新社姓名综合得分:89 分
外格:8 阴金
天格:12 阴木
人格:24 阴火
地格:20 阴水
总格:31 阳木
【鹿新社的三才配置】木火水
【鹿新社的三才卦象】139,240
【鹿新社的三才解释】水火相克,其危早验!基础极端之不安定,(尤其人格数与地格数之相差数:若正是(六数)之名,其凶加倍!)恐遇意外灾祸,有凶变,急死,意外不测,甚至丧失生命、财产,危机四伏之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
新〈动〉
(形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字)
砍伐树木
新,取木也。--《说文》
且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》
更新,使之新
如何新畬。--《诗·周颂·臣工》
旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》
又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢)
新 〈形〉
初次出现。与旧”相对
于彼新田。--《
新xīn
⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。
⒉好的,进步的~风尚。~社会。
⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。
⒋刚才,最近~来。~近。
⒌称结婚时的人或物~娘。~房。
⒍新疆维吾尔自治区的简称。
⒎
社〈名〉
(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神)
同本义
社,地主也。--《说文》
共工之子句龙为社神。--《春秋传》
社,土也。--《论衡·顺鼓》
以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。”
命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。”
故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。”
故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。”
不谓之土”何?封土为社,故变名谓之社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》
又
社者,土地之神也。
后土为社。--《左传
社shè
⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。
⒉指某些集体组织、团体、机构合作~。集会结~。信用~。
⒊
⒋
⒌
⒍
⒎
⒏
①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始~会。奴隶~会。封建~会。资本主义~会。社会主义~会。
②指同阶层的人群贵族~会。上层~会。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 去声
此类名字例如:如:晋松遇(jìn sōng yù)、赵匡胤(zhào kuāng yìn)、魏昭亮(wèi zhāo liàng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【鹿新社】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l x sh
声母简评:【声母不同】声母分别为l、x、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u in e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、in、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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