黄请造姓名综合得分：92 分
外格：11 阳木
天格：12 阴木
人格：21 阳木
地格：20 阴水
总格：31 阳木
【黄请造的三才配置】木木水
【黄请造的三才卦象】119,220
【黄请造的三才解释】成功运很不错，足可顺调发展，配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数，则：最末终归渐渐的失意，流亡，失败，烦闷，刑伤，病弱，被药所杀，或招致流浪或放浪，挥霍之兆。（但若人格与地格之阴阳异性：则其凶减轻些。）
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
请
通情”。情况,实情
上下请通。--《墨子·尚同中》
四璧而知请。--《管子·白心》
请
(形声。从言,青声。本义拜访)
同本义
请,谒也。--《说文》
使人为秋请。--《史记·吴王濞传》。集解引律云秋曰请。”
不得入朝请『律盖改周礼之觐为请也。--《史记·魏其武安侯传》
公子往,数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
公卿相造请禹。--《史记·酷吏列传》
又如请谒(拜见)
请求;要求
请,求也。--《广雅
请qǐng
⒈求，请求～示。～假。～命。～战。
⒉敬词。用于动词前～进。～坐。～喝茶。
⒊邀请，邀约，延聘～客。～医师。～专家指导。聘～教师。
⒋
请qìng 1.朝会名。
请qíng 1.后又作"?"。认领;接受。 2.通"情"。实情;情况。 3.通"情"。实在;的确。 4.通"情"。情感。
请qīng 1.参见"请靓"﹑"请室"。
造
(形声。从辵,告声。本义到;往某地去)
同本义
造,就也。--《说文》
咸造勿亵在王庭。--《书·盘庚》
凡四方之宾 客造焉。--《周礼·司门》
造于西阶下。--《仪礼·士丧礼》
而造大国之城下。--《战国策·宋策》
造饮辄尽。--陶渊明《五柳先生传》
明日造朝。--唐·柳宗元《柳河东集》
造玉清宫。--宋·沈括《梦溪笔谈》
造左公第。--清·方苞《左忠毅公逸事》
径造袁所寓之法华寺。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如造劫历世(佛教语。来到人世间经历一番苦难生活);造历幻缘(佛教语。去到
造zào
⒈做，制作制～。～纸。～林。～句。～飞船。
⒉建设营～。
⒊编，虚构～谣。捏～。编～。
⒋成就，培养～诣。深～。
⒌去，往，到～访。登峰～极。
⒍两方面，法院指诉讼的两方两～。甲～。乙～。
⒎时世末～（末世）。
⒏次，指农作物种植到收获的次数一年两～大丰收。
⒐
①仓卒，匆忙～次之间。
②轻率，鲁莽不可～次。
⒑
①构成。
②致使。
③培养造就。
⒒
①培养使有成就。
②成就。
⒓
①进行反抗。
②发动叛乱。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 上声 去声
此类名字例如：如：全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【黄请造】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：h q z
声母简评：【声母不同】声母分别为h、q、z声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：uang ing ao
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为uang、ing、ao韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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