丁舒遇

丁舒遇姓名综合得分：86 分

叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

长向风而舒情

先秦·屈原《远游》

凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇

先秦·屈原《远游》

太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦

先秦·宋玉《九辩》

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也

先秦·屈原《九章》

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊

先秦·屈原《九章》

安以舒只

先秦·屈原《大招》

愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶

先秦·庄忌《哀时命》

太公不遇文王兮，身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

骥踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

蓄英秋风兮萧萧，舒芳兮振条

两汉·王褒《九怀》

浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶

两汉·王褒《九怀》

愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭

两汉·王逸《九思》

谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮，冤结未舒长隐忿兮，丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮，曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！

春秋·佚名《中谷有蓷》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

春秋·佚名《月出》

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

春秋·佚名《月出》

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

春秋·佚名《月出》

江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。

春秋·佚名《江汉》

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。

西周·姬昌《同人卦》

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

九二:遇主于巷,无咎。

西周·姬昌《睽卦》

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

西周·姬昌《睽卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

西周·姬昌《丰卦》

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。

西周·姬昌《小过卦》

上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

北斗七星高，哥舒夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

今朝此为别，何处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

运命惟所遇，循环不可寻

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

洞房记得初相遇

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

托运遇于领会兮，寄余命于寸阴

魏晋·向秀《思旧赋》

于时曜灵俄景，继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

崶若崇山嚬起以崔嵬，髧若玄云舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶

魏晋·左思《三都赋》

干青霄而秀出，舒丹气而为霞

魏晋·左思《三都赋》

既因方而为圭，亦遇圆而成璧

南北朝·谢惠连《雪赋》

素因遇立，污随染成

南北朝·谢惠连《雪赋》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞

明代·高启《游灵岩记》

启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇

明代·高启《游灵岩记》

遂舒节以远逝兮，指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

吾之不遇鲁侯，天也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

臧氏之子焉能使予不遇哉

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

千里而见王，不遇故去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

不遇故去，岂予所欲哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

为之诡遇，一朝而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

诗云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

夫章子，子父责善而不相遇也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

宋牼将之楚，孟子遇于石丘

战国·孟子《告子章句下第四节》

楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》