丰保建

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拼音 fēng bǎo jiàn
繁体 豐保建
五行 火水木
笔画 4 9 8
推荐属相 龙,蛇,羊,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙之。

春秋·佚名《天作》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时之。

春秋·佚名《我将》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以明其身。

春秋·佚名《访落》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁超然高举以真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

壹心而不豫兮,羌无可

先秦·屈原《九章》

情与质信可兮,羌居蔽而闻章

先秦·屈原《九章》

永宜厥身,寿命只

先秦·屈原《大招》

皇天其高兮,后土持其久

两汉·东方朔《七谏》

连五宿兮旄,扬氛气兮为旌

两汉·王褒《九怀》

驾八龙兮连蜷,虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

羡咎繇兮典谟,懿风后兮受瑞图

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化,烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

举霓旌之墆翳兮,黄纁之总旄

两汉·刘向《九叹》

且人心之持旧兮,而不可

两汉·刘向《九叹》

徵九神于回极兮,虹采以招指

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利侯。

西周·姬昌《屯卦》

初九:磐桓。利居贞。利侯。

西周·姬昌《屯卦》

豫:利侯,行师。

西周·姬昌《豫卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

德非吾土,维扬忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

楚江微雨里,业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

蓬莱文章安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

陆机雄才岂自

唐代·李白《行路难·其三》

豺狼在邑龙在野,王孙善千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《三都赋》

楼之闬闳,起安而首立

魏晋·左思《三都赋》

是故料其国,析其法度

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆,邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌,作离宫於

魏晋·左思《三都赋》

坐组甲,祀姑

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

曰:臣闻雪宫于东国,雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,羽旗

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

太学四年,朝韮暮盐,唯我汝,人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

己而贻则兮,里上仁之所庐

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;抚体以立洪高兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮隆嵑,熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“民而王,莫之能御也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“若寡人者,可以民乎哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见,为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故推恩足以四海,不推恩无以妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐天者天下,畏天者其国

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

诗云:‘畏天之威,于时

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

苟能充之,足以四海

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

夷子曰:“儒者之道,古之人‘若赤子’,此言何谓也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

天子不仁,不四海

战国·孟子《离娄章句上第三节》

诸侯不仁,不社稷

战国·孟子《离娄章句上第三节》

卿大夫不仁,不宗庙

战国·孟子《离娄章句上第三节》

士庶人不仁,不四体

战国·孟子《离娄章句上第三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《康诰》曰:“如赤子

春秋·曾子《第十章》

实能容之,以能我子孙黎民,尚亦有利哉

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《康诰》曰:“如赤子

春秋·子思《第十章》

实能容之,以能我子孙黎民,尚亦有利哉

春秋·子思《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

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