乐君童姓名综合得分：85 分
外格：13 阳火
天格：6 阴土
人格：12 阴木
地格：19 阳水
总格：24 阴火
【乐君童的三才配置】土木水
【乐君童的三才卦象】519,620
【乐君童的三才解释】虽有一时之成功顺利，但外见吉祥，内实不然，难于伸张发展，有许多苦恼，且易流转破乱，或因凶变而破产或遭难之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
君
(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者)
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称
君,尊也。--《说文》
赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。--《春秋繁露》
君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》
君帝清问下民。--《书·吕刑》
克长克君。--《诗·大雅·皇矣》
二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》
思得明君。--《三国志·诸葛亮传》
则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
身
君jūn
⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。
⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。
⒊敬词李～。诸～。
⒋
童〈名〉
(形声。重省声。本义男奴仆)
同本义
得童仆贞。--《易·旅》
童子执帚。--《仪礼·既夕礼记》
小童持斧。--宋·苏轼《石钟山记》
又如童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)
小孩。年幼未成年的人
匪我求童蒙。--《易·蒙卦》
成童舞象。--《礼记·内则》
童寄者。--唐·柳宗元《童区寄传》
童微伺其睡。
将杀童。
持童抵主人所。
又如童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿
童tóng
⒈小孩子儿～、～。牧～。
⒉旧指未成年的男仆书～。家～。
⒊牛、羊等未生角的，幼的～牛。～羊。
⒋秃，没有草木的山～山。
⒌愚昧无知反慧为～。
⒍未结婚的～身。
童zhōng 1.用于地名。
【平仄声调】
平仄类型：去声 阴平 阳平
此类名字例如：如：骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【乐君童】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y j t
声母简评：【声母不同】声母分别为y、j、t声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ue un ong
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ue、un、ong韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 地火明夷
【上卦】 坤
【下卦】 离
【易经原文】 明夷。利艰贞。象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
【白话解释】 明夷卦：卜问艰难之事则利。《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
【北宋易学大家邵雍认为】日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：明哲保身，以避灾厄。财运：明无利润，暗中分红。家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。身体：肝大郁积，注意保养。
【《断易天机》书中认为】明夷卦坤上离下，为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤，象征君子受厄，此时百事宜息，静观待变。
【总论】 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
【大象】 太阳掩没在坤地之下，大地黑暗，有失明之象。
【总运】 百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。
【事业】 处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
【经商】 认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
【求名】 内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，守愚藏拙。
【婚恋】 必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
【决策】 处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
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