乔泽岩

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拼音 qiáo zé yán
繁体 喬澤岩
五行 木水土
笔画 6 8 8
推荐属相 龙,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

节彼南山,维石。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

阻穷西征,何越焉

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

说操筑于傅兮,武丁用而不疑

先秦·屈原《离骚》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

上高之峭岸兮,处雌蜺之标颠

先秦·屈原《九章》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

山气巄嵷兮石嵯峨,溪谷崭兮水曾波

两汉·淮南小山《招隐士》

怀计谋而不见用兮,穴处而隐藏

两汉·东方朔《七谏》

处玄舍之幽门兮,穴石而窟伏

两汉·东方朔《七谏》

何山石之崭兮,灵魂屈而偃蹇

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得志兮,愿侧身穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

倚此兮穴,永思兮窈悠

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

庇廕兮枯树,匍匐兮

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

倚石以流涕兮,忧憔悴而无乐

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

山参差以崭兮,阜杳杳以蔽日

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

万转路不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

熊咆龙吟殷泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

渔翁夜傍西宿,晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

回看天际下中流,上无心云相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

青泥何盘盘,百步九折萦

唐代·李白《蜀道难》

畏途巉不可攀

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

渡万壑千,越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

其旁多词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行,旁陷石下,北堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

睹一丽人,于之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,石为屏,云从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

虎丘去城可七八里,其山无高邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测,飞如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

眄隰则万顷同缟,瞻山则千俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔登山,穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

今灵为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

是故知命者,不立乎墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》云:“节彼南山,维石

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》云:“节彼南山,维石

春秋·子思《第十一章》

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