于于树

于于树姓名综合得分:88

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拼音 yú yú shù
繁体 于于樹
五行 土土木
笔画 3 3 9
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【于于树】的三才吉凶为吉多于凶

五格配置:

外格:10 阴水

天格:4 阴火

人格:6 阴土

地格:12 阴木

总格:15 阳土

三才配置:

【于于树的三才配置】火土木

【于于树的三才卦象】351,462

【于于树的三才解释】虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成败频见,身份也因之时贵、时贱。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

於〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)

往;去

之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”

予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》

昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》

又如於何(如何)

引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”

捐金於野。--《后汉书·列女传》

成於机杼。

射於家

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^

鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。

於yī 1.见"於微闾"。

于的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从木,尌声。本义栽树)

同本义

树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。

宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》

夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。”

地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。”

二曰树艺。--《周礼·大司徒》

树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》

又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人

种植

树,种也。--《广雅》

树(樹)shù

⒈木本植物的总称~木。六棵大~。松~。柏~。植~造林。

⒉种植,栽培,培养~植草木。十年~木,百年~人。

⒊竖立,建立~立。~雄心。~新风。独~一帜。

⒋量词。株,棵种甘桔千~。

树的动态笔画笔顺:

【音律音调】【于于树】的韵律评语为并不推荐

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阳平 去声

此类名字例如:如:陈独秀(chén dú xiù)、徐霞客(xú xiá kè)、邢云路(xíng yún lù)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【于于树】存在谐音词:郁郁,玉宇,余裕,煜煜


【开闭口音】

发音情况是闭口音、闭口音、闭口音重复,这样的组合比较一般。


【声母韵母】

声母:y y sh

声母简评:【声母相同】声母分别为y、y、sh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u u u

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为u、u、u韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【于于树】适合的生肖属相:虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪

【典故出处】【于于树】的典故出处为:

鹤鸣九皋,声闻野。鱼潜在渊,或在渚。乐彼之园,爰有檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

【周易八卦】颐卦

易经解释:

【卦名】 山雷颐

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。

【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。

【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。

【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。

【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。

【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。

【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。

【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。

【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

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