于忠群

于忠群姓名综合得分：98 分

竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬

先秦·屈原《九章》

竭知尽忠而蔽障于谗

先秦·屈原《卜居》

”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸

先秦·屈原《远游》

苍鸟群飞，孰使萃之

先秦·屈原《天问》

何试上自予，忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

君弃远而不察兮，虽原忠其焉得

先秦·宋玉《九辩》

窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之

先秦·宋玉《九辩》

纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之

先秦·宋玉《九辩》

骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰

先秦·宋玉《九辩》

鸷鸟之不群兮，自前世而固然

先秦·屈原《离骚》

所作忠而言之兮，指苍天以为正

先秦·屈原《九章》

思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫

先秦·屈原《九章》

行不群以巅越兮，又众兆之所咍也

先秦·屈原《九章》

吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言

先秦·屈原《九章》

惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

邑犬之群吠兮，吠所怪也

先秦·屈原《九章》

介子忠而立枯兮，文君寤而追求

先秦·屈原《九章》

或忠信而死节兮，或訑谩而不疑

先秦·屈原《九章》

鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳

先秦·屈原《九章》

鵾鸿群晨，杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

黄鹄後时而寄处兮，鸱枭群而制之

两汉·贾谊《惜誓》

比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂

两汉·贾谊《惜誓》

灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠

先秦·庄忌《哀时命》

虽体解其不变兮，岂忠信之可化

先秦·庄忌《哀时命》

猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

尧、舜圣已没兮，孰为忠直

两汉·东方朔《七谏》

齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰

两汉·东方朔《七谏》

追悔过之无及兮，岂尽忠而有功

两汉·东方朔《七谏》

痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮，视忠正之何若

两汉·东方朔《七谏》

子胥谏而靡躯兮，比干忠而剖心

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮，愿离群而远举

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友

两汉·东方朔《七谏》

思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

怨上令尹兮謷謷，群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

起奋迅兮奔走，违群小兮謑訽

两汉·王逸《九思》

伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠

两汉·王逸《九思》

谒玄黄兮纳贽，崇忠贞兮弥坚

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿

两汉·刘向《九叹》

孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“参乎，吾道壹以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子以四教：文、行、忠、信。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“爱之能勿劳乎？忠焉能无诲乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

用九:见群龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

夕阳度西岭，群壑倏已暝

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

余亦谢时去，西山鸾鹤群

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

无意苦争春，一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

怅离群万里，恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后，一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

用觐群后，观享颐宾

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则长寿吉阳，永平思忠

魏晋·左思《三都赋》

羽族以觜距为刀铍，毛群以齿角为矛铗，皆体著而应卒

魏晋·左思《三都赋》

鲸辈中於群犗，搀抢暴出而相属

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫，张女乐而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土，而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

孔翠群翔，犀象竞驰

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离，羽族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

螭龙、德牧，邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠

两汉·王褒《洞箫赋》

虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

九重既不可启，又群吠之狺狺

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

贤者虽独悟，所困在群愚

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

饕餮之群，贪富苟得

两汉·扬雄《逐贫赋》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

盍孟晋以迨群兮，辰倏忽其不再

两汉·班固《幽通赋》

上圣迕而后拔兮，虽群黎之所御

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮，纬群龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

雁邕邕以群翔兮，□鸡鸣以哜哜

两汉·班彪《北征赋》

勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

尔乃归穷委命，离群丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

弘宽裕于便辟兮，纠忠谏其駸急

两汉·蔡邕《述行赋》

历观群都，寻前绪兮

两汉·蔡邕《述行赋》

鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

左右曰：“待先生，如此其忠且敬也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

仁义忠信，乐善不倦，此天爵也

战国·孟子《告子章句上第十六节》

其子弟从之，则孝弟忠信

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

诗云：‘忧心悄悄，愠于群小

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

居之似忠信，行之似廉洁

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之

春秋·曾子《第十一章》

是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之

春秋·子思《第十一章》