亢文安姓名综合得分:89 分
外格:7 阳金
天格:5 阳土
人格:8 阴金
地格:10 阴水
总格:14 阴火
【亢文安的三才配置】土金水
【亢文安的三才卦象】579,680
【亢文安的三才解释】若三才皆吉数,则能得上司惠泽及下属之助,只要戒除自大狂,乃必得辉煌之成功,并伸张发展,而有优越之成就,即为大吉之优良配置。但若人格或地格有凶数者,恐难免于急变没落及招致遭难或意外伤之危险。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
文
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》
五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。--《荀子·非相》
茵席雕文。--《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有
文wén
⒈事物的纹理或形象,线条交错的图形、花纹水~。天~。蝮蛇多~。
⒉刺画花纹~身。
⒊字,记录语言的符号~字。甲骨~。
⒋掩饰~饰。~过饰非。
⒌温和,柔和,不猛烈~雅。~ 火。~绉绉。
⒍外表,容态~质彬彬。
⒎华美~采。
⒏非军事的,关于知识分子的~职。~事。~人。能~能武。
⒐旧时指礼乐典章制度虚~。繁~缛节。
⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一~不值(毫无价值)。
⒒
⒓
①错综华美的色彩或花纹~章灿烂华丽。
②独立成篇的有组织的文字,也省称"文"一篇好~章。作~。论~。散~。小品~。
③指暗中含有的意思这件事还大有~章。
⒔
⒕
⒖
⒗
①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。
②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶~化。
③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力~化程度。
⒘
⒙
①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质~明。精神~明。中国是人类古代~明发源地之一。
②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物~明戏。~明棍。
安〈形〉
(会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳)
同本义
安,定也。--《尔雅》
共给之为安。--《庄子·天地》
好和不争曰安。--《周书·谥法》
心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》
是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》
居安思危。--《左传·襄公十一年》
风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》
然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》
谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。
又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳)
⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。
⒉使平静,使稳定~慰。~民。
⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。
⒋存着,怀着~心赖账。
⒌治理治~。~天下。
⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救?
⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 阴平
此类名字例如:如:郑成功(zhèng chéng gōng)、范王孙(fàn wáng sūn)、夏执中(xià zhí zhōng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【亢文安】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音重复,这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母:k w a
声母简评:【声母不同】声母分别为k、w、a声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang en n
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、en、n韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 水泽节
【上卦】 坎
【下卦】 兑
【易经原文】 节。亨,苦节不可贞。象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
【白话解释】 节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
【北宋易学大家邵雍认为】操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:品行端正,名利自成。财运:正派经营,富裕可求。家宅:富有之家;婚姻吉祥。身体:节制饮食。
【《断易天机》书中认为】节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
【大象】 泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。
【总运】 有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
【事业】 正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
【经商】 市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
【求名】 严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
【婚恋】 不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
【决策】 抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。
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