亢牧桐

亢牧桐姓名综合得分:80

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拼音 kàng mù tóng
繁体 亢牧桐
五行 木水木
笔画 4 8 10
推荐属相 鼠,虎,兔,蛇,马,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【亢牧桐】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:11 阳木

天格:5 阳土

人格:12 阴木

地格:18 阴金

总格:22 阴木

三才配置:

【亢牧桐的三才配置】土木金

【亢牧桐的三才卦象】517,628

【亢牧桐的三才解释】三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜)

同本义

掌牧六牲。--《周礼·牧人》

谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。”

周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。”

牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》

郊外谓之牧。--《尔雅》

使牧羝。--《汉书·李广苏建传》

权汉节牧羊。

郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》

行牧且荛。

又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)

统治;主管

牧mù

⒈放养牲口~场。~童。放~。游~。

⒉〈古〉官名州~。

牧的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

桐〈名〉

(形声。从木,同声。本义木名,也名荣”)

树名

桐,荣也。--《说文》

荣,桐木。--《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。

其桐其椅。--《诗·小雅·湛露》

桐始华。--《礼记·月令》

工之侨得良桐。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

如桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);

桐tóng

桐tōng 1.轻脱貌。 2.通"通"。通达。

桐dòng 1.水名。源出今安徽省广德县,北流注于丹阳湖。

桐的动态笔画笔顺:

【音律音调】【亢牧桐】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 去声 阳平

此类名字例如:如:孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【亢牧桐】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:k m t

声母简评:【声母不同】声母分别为k、m、t声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ang u ong

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、u、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【亢牧桐】适合的生肖属相:鼠,虎,兔,蛇,马,猴,鸡,猪

【典故出处】【亢牧桐】的典故出处为:

归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

春秋·佚名《静女》

【周易八卦】节卦

易经解释:

【卦名】 水泽节

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 节。亨,苦节不可贞。象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

【白话解释】 节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

【北宋易学大家邵雍认为】操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:品行端正,名利自成。财运:正派经营,富裕可求。家宅:富有之家;婚姻吉祥。身体:节制饮食。

【《断易天机》书中认为】节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

【大象】 泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。

【总运】 有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

【事业】 正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

【经商】 市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

【求名】 严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

【婚恋】 不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

【决策】 抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

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