付嘉博

付嘉博姓名综合得分:86

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拼音 fù jiā bó
繁体 付嘉博
五行 水木水
笔画 5 14 12
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

南有鱼,烝然罩罩。君子有酒,宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮,受言藏之。我有宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

列击纣躬,叔旦不

先秦·屈原《天问》

皇览揆余初度兮,肇锡余以名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

橘颂后皇树,橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

月兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

季春兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑,己行兮无为

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永路有

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之志兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰:皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:孚于,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九五:遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

烦疴近消散,宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可以荐客,奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

别茂十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

辞而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

乾坤交泰而絪缊,祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒高堂,以御

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

旨酒肴,羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

卫人其勇义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

榖于禽兽兮,下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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