仙阁糖果

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拼音 xiān gé táng guǒ
繁体 仙閣糖果
五行 金水火木
笔画 5 9 16 8
推荐属相 牛,龙,蛇,马,羊,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

固切人之不媚兮,众以我为患

先秦·屈原《九章》

曾枝剡棘,圆抟兮

先秦·屈原《九章》

兮蕙楼,观道兮从横

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:硕不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

客竟去,小园花乱飞

唐代·李商隐《落花》

洞门高霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞

唐代·王维《酬郭给事》

銮舆迥出千门柳,道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

海上风雨至,逍遥池

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

鲜肥属时禁,蔬幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑

唐代·白居易《长恨歌》

玲珑五云起,其中绰约多

唐代·白居易《长恨歌》

公退斋戒坐小,濡染大笔何淋漓

唐代·李商隐《韩碑》

夜投佛寺上高,星月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向

唐代·王维《洛阳女儿行》

峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

清渭东流剑深,去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

桃花落,闲池

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

泪珠定空相觑

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

到此因念,绣轻抛,浪萍难驻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

银屏一夜秋

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

淡春姿

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

万里西风,吹我上、滕王高

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

尊前只恐伤郎意,泪汪汪不敢垂

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

泣归香

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

【典故出处】《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之,是其有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《阿房宫赋》

五步一楼,十步一;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

层峦耸翠,上出重霄;飞流丹,下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

其夜玉寝,梦与神女遇,其状甚丽,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《月赋》

绿苔生,芳尘凝榭

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

文昌亦佳,晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

考之木,则生非其壤;校之神物,则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

虽嶚,凭之者蹶,非所以深根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於下,延胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

灌丛,围木竦寻

魏晋·左思《三都赋》

其军容弗犯,信其

魏晋·左思《三都赋》

风俗以为婳,人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

则丹橘馀甘,荔枝之林

魏晋·左思《三都赋》

房栊对櫎,连相经

魏晋·左思《三都赋》

伍员之谋,外骋孙子之奇

魏晋·左思《三都赋》

缘以剑,阻以石门

魏晋·左思《三都赋》

甲宅,异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延,飞观榭乎云中

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

是曰剑,壁立千仞

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,孰贵而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

虞山去吴城才百里,屡欲游,未

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

心怀归而弗,徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

嬖人有臧仓者沮君,君是以不来也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’固将朝也,闻王命而遂不,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子曰:“大人者,言不必信,行不必,惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

储子曰:“王使人瞷夫子,有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

”“所敬在此,所长在彼,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

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