任元仕

任元仕姓名综合得分:84

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拼音 rèn、rén yuán shì
繁体 任元仕
五行 金木金
笔画 6 4 5
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

稷维子,帝何竺之

先秦·屈原《天问》

随真人兮翱翔,食气兮长存

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子使漆雕开。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“而优则学,学而优则。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《乾》:亨,利贞。

西周·姬昌《乾卦》

《坤》:亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六五:黄裳,吉。

西周·姬昌《坤卦》

《屯》:亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

九五:讼,吉。

西周·姬昌《讼卦》

比:吉。原筮,永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

上九:视履考祥,其旋吉。

西周·姬昌《履卦》

六五:帝乙归妹,以祉吉。

西周·姬昌《泰卦》

大有:亨。

西周·姬昌《大有卦》

随:亨,利贞,无咎。

西周·姬昌《随卦》

蛊:亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《临》:,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:不远复,无祗悔,吉。

西周·姬昌《复卦》

《无妄》:,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:童牛之牿,吉。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:黄离,吉。

西周·姬昌《离卦》

九四:睽孤,遇夫,交孚,厉无咎。

西周·姬昌《睽卦》

《损》:有孚,吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

六五:或益之,十朋之龟弗克违,吉。

西周·姬昌《损卦》

初九:利用为大作,吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

九五:有孚惠心,勿问吉。有孚惠我德。

西周·姬昌《益卦》

九五:萃有位,无咎。匪孚,永贞,悔亡。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

上六:井收勿幕,有孚吉。

西周·姬昌《井卦》

《革》:巳日乃孚,亨利贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

《鼎》:吉,亨。

西周·姬昌《鼎卦》

六四:涣其群,吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

为问戎窦车骑,何时返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

公之斯文若气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

之中常引见,承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

忆昔初蒙博士征,其年始改称

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

去年夜时,花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年夜时,月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

【典故出处】《永州八记》

是岁,和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、克已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

宦溺人为至深

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事辅作见山亭,及右司郎中河南藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

虽带甲一朝,而功远致

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《随园记》

闻之苏子曰:“君子不必,不必不

清代·袁枚《随园记》

”然则余之与不,与居兹园之久与不久,亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《幽通赋》

运物,流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永年秋七月,有汉舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

“今王发政施仁,使天下者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

可以,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

公孙丑问曰:“而不受禄,古之道乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

周霄问曰:“古之君子

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”孟子曰:“

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“士之也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆舍其耒耜哉

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“晋国亦国也,未尝闻如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

古之人未尝不欲也,又恶不由其道

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

曾皙死,曾养曾子,必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以,孔子也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子之卿受地视侯,大夫受地视伯,士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

孔子之于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“然则孔子之也,非事道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

孔子有见行可之,有际可之,有公养之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于季桓子,见行可之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫灵公,际可之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫孝公,公养之

战国·孟子《万章章句下第四节》

孟子曰:“非为贫也,而有时乎为贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“孔子当有官职,而以其官召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

陈子曰:“古之君子何如则

战国·孟子《告子章句下第十四节》

盆成括于齐

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

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