任内包

任内包姓名综合得分：84 分

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

曰“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大无垠

先秦·屈原《远游》

窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

纷吾既有此内美兮，又重之以修能

先秦·屈原《离骚》

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

文质疏内兮，众不知余之异采

先秦·屈原《九章》

纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬

先秦·屈原《九章》

精色内白，类任道兮

先秦·屈原《九章》

悲回风悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤

先秦·屈原《九章》

志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤

两汉·东方朔《七谏》

邪气入而感内兮，施玉色而外淫

两汉·东方朔《七谏》

怫郁兮莫陈，永怀兮内伤

两汉·王褒《九怀》

运余兮念兹，心内兮怀伤

两汉·王褒《九怀》

寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤

两汉·王褒《九怀》

株昭悲哉于嗟兮，心内切磋

两汉·王褒《九怀》

妄周容而入世兮，内距闭而不开

两汉·刘向《九叹》

外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀

两汉·刘向《九叹》

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

六二:比之自内,贞吉。

西周·姬昌《比卦》

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

六二:包承,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

六三:包羞。

西周·姬昌《否卦》

九二:包有鱼,无咎,不利宾。

西周·姬昌《姤卦》

九四:包无鱼,起凶。

西周·姬昌《姤卦》

九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

西周·姬昌《姤卦》

海内存知己，天涯若比邻

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥

唐代·杜甫《野望》

自小阙内训，事姑贻我忧

唐代·韦应物《送杨氏女》

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫

唐代·白居易《长恨歌》

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼

唐代·韩愈《石鼓歌》

云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜

魏晋·曹植《洛神赋》

一日之内，一宫之间，而气候不齐

唐代·杜牧《阿房宫赋》

情横于内而性伏，必外寓于物而后遣

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

体兼昼夜，理包清浊

魏晋·左思《三都赋》

奸回内赑，兵缠紫微

魏晋·左思《三都赋》

殷殷寰内，绳绳八区，锋镝纵横，化为战场，故麋鹿寓城也

魏晋·左思《三都赋》

亚以柱後，执法内侍

魏晋·左思《三都赋》

同赈大内，控引世资，賨幏积墆，琛币充牣

魏晋·左思《三都赋》

经扶桑之中林，包汤谷之滂沛

魏晋·左思《三都赋》

职贡纳其包匦，离骚咏其宿莽

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储

魏晋·左思《三都赋》

“徒观其郊隧之内奥，都邑之纲纪

魏晋·左思《三都赋》

陈兵而归，兰锜内设

魏晋·左思《三都赋》

指包山而为期，集洞庭而淹留

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门，包玉垒而为宇

魏晋·左思《三都赋》

外负铜梁于宕渠，内函要害于膏腴

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

既激感而心逐兮，包红颜而弗明

两汉·刘彻《李夫人赋》

”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所

两汉·枚乘《七发》

所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

莫离散而发曙兮，内存心而自持

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他

唐代·韩愈《送穷文》

单治里而外凋兮，张修襮而内逼

两汉·班固《幽通赋》

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

海内之地方千里者九，齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

’当是时也，内无怨女，外无旷夫

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰：“四境之内不治，则如之何

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：‘非富天下也，为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

仁，内也，非外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

义，外也，非内也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”孟子曰：“何以谓仁内义外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟季子问公都子曰：“何以谓义内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”曰：“行吾敬，故谓之内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

有诸内必形诸外

战国·孟子《告子章句下第六节》

夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善

战国·孟子《告子章句下第十三节》

外本内末，争民施夺

春秋·曾子《第十一章》

外本内末，争民施夺

春秋·子思《第十一章》