任立鸣姓名综合得分:86 分
外格:9 阳水
天格:7 阳金
人格:11 阳木
地格:13 阳火
总格:19 阳水
【任立鸣的三才配置】金木火
【任立鸣的三才卦象】713,824
【任立鸣的三才解释】弱木化火以抗金:基础运之境遇,无事安泰而可成功于一时,但成功运被压制,不能有所伸张。中、壮年期间:须提防交通事故、车祸,或被金属之器所伤致危之虑,西方乃此格之煞方,少去为妙。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
立
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立)
同本义
立,俲也。--《说文》
君子以立不易方。--《易·恒》
哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》
持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》
立有间。--《韩非子·喻老》
卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》
或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
耸立;树立;建立;竖起
立lì
⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。
⒉做出,定出~功。建~。设~。
⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。
⒋存在,生存独~。自~。
⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。
⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。
⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。
⒏
①六面都是方形的形体。
②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。
⒐
⒑
①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。
②特指阶级立场工人阶级~场。
鸣
(会意。从口,从鸟。本义鸟叫)
同本义
鸣,鸟声也。--《说文》
鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》
鸣鹤在阴。--《易·中孚》
凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》
狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》
又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)
泛指发声
震为鸣。--《易·说卦传》
萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》
鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》
驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》
虽大风不能鸣也。--宋· 苏轼《石钟山记》
又
鸣míng
⒈禽兽或虫叫鸡~。鹿~。蝉~。
⒉发响,使发响雷~。自~钟。~礼炮。
⒊〈表〉感情,喊叫~谢。~不平。~冤叫屈。
⒋表达意见、主张等百家争~。
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 阳平
此类名字例如:如:孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【任立鸣】存在谐音词:黎明
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:r l m
声母简评:【声母不同】声母分别为r、l、m声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:en i ing
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为en、i、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 火风鼎
【上卦】 离
【下卦】 巽
【易经原文】 鼎。元吉,亨。象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
【白话解释】 鼎卦:大吉大利,亨通。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
【北宋易学大家邵雍认为】因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:功名日进,贵不可言。财运:自然得利,不劳而获。家宅:小心火灾;正配内助。身体:肝火上冲,顺气以治。
【《断易天机》书中认为】鼎卦离上巽下,为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意,多主吉,但对诉讼、求官不利。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
【大象】 木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。
【总运】 时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。
【事业】 具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度为人处世,严于律己,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,则会无往不利。
【经商】 经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
【求名】 首先应积功累德,严于律己,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
【婚恋】 个人条件比较理想,顺利,但勿不切合实际。
【决策】 天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
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