伊牧紫

伊牧紫姓名综合得分:80

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拼音 yī mù zǐ
繁体 伊牧紫
五行 土水金
笔画 6 8 12
推荐属相 鼠,虎,蛇,马,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

春秋·佚名《静女》

我出我车,于彼矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。

春秋·佚名《出车》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

胡终弊于有扈,夫牛羊

先秦·屈原《天问》

有扈竖,云何而逢

先秦·屈原《天问》

伯昌号衰,秉鞭作

先秦·屈原《天问》

中央共,后何怒

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

兮杂乱,曾莫兮别诸

两汉·王逸《九思》

桂树列兮纷敷,吐华兮布条

两汉·王逸《九思》

芙蓉盖而菱华车兮,贝阙而玉堂

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

君子不以绀诹饰,红不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“恶之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

至今窥马,不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

联步趋丹陛,分曹限

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

鸡鸣陌曙光寒,莺啭皇州春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

一去台连朔漠,独留青冢向黄昏

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

二月黄莺飞上林,春城禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

野老念童,倚杖候荆扉

唐代·王维《渭川田家》

莫学游侠儿,矜夸骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

兰佩,菊簪黄

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

可惜半残青,犹有小唇丹

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

【典故出处】《永州八记》

予从州得之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词宗;电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶,西接昭邱

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《三都赋》

奸回内赑,兵缠

魏晋·左思《三都赋》

纶组绛,食葛香茅

魏晋·左思《三都赋》

临青壁,系

魏晋·左思《三都赋》

宫以营室,廓广庭之漫漫

魏晋·左思《三都赋》

红葩饰,柯叶渐苞

魏晋·左思《三都赋》

觞以清醥,鲜以

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

溷章、白鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣

两汉·枚乘《七发》

螭龙、德,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

女桑、河柳,素叶

两汉·枚乘《七发》

掩蘋肆若,为人席

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

绿叶裹,丹茎白蒂

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今夫天下之人,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”曰:“今有受人之牛羊而为之之者,则必为之求与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

与刍而不得,则反诸其人乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

训曰:‘天诛造攻自宫,朕载自亳

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰:“如琴张、曾皙、皮者,孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

,恐其乱朱也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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