何仲承

何仲承姓名综合得分:89

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拼音 hé zhòng chéng
繁体 何仲承
五行 木火金
笔画 7 6 8
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

从孙子,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不权舆!

春秋·佚名《权舆》

东门之枌,宛丘之栩。子之子,婆娑其下。

春秋·佚名《东门之枌》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生山甫。

春秋·佚名《烝民》

赫赫明明。王命卿士,南大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

闻赤松之清尘兮,愿风乎遗则

先秦·屈原《远游》

凤凰翼其旂兮,遇蓐收乎西皇

先秦·屈原《远游》

张咸池奏云兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

谋夏桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

初汤臣挚,后兹

先秦·屈原《天问》

凤皇翼其旗兮,高翱翔之翼翼

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮,方春而东迁

先秦·屈原《九章》

欢之汋约兮,谌荏弱而难持

先秦·屈原《九章》

閒而自察兮,心震悼而不敢

先秦·屈原《九章》

朱明夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而

先秦·庄忌《哀时命》

闲而效志兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

闲而自恃兮,径淫曀而道壅

两汉·刘向《九叹》

躬纯粹而罔愆兮,皇考之妙仪

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“管之器小哉!”或曰:“管俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“晏平善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“臧文居蔡,山节藻棁,如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”弓问子桑伯。子曰:“可也简。”弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季康子问:“由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或之羞。子曰:“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“若臧武之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧武,以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管不死。曰:未仁乎?”子曰:“管九合诸侯,不以兵车,管之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧文,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周有八士:伯达、伯适、突、忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

卫公孙朝问于子贡曰:“尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁尼,子贡曰:“无以为也。尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:大君有命,开国家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

六二:包,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

九三:不恒其德,或之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

上六:女筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

平阳歌舞新宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

虢国夫人主恩,平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

之间见伊吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

生涯岂料优诏,世事空知学醉歌

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

侍儿扶起娇无力,始是新恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

开元之中常引见,恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅权,瓌姿艳逸,仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

临别赠言,幸恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐章,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

阐钩绳之筌绪,二分之正要

魏晋·左思《三都赋》

桾櫏,松梓古度

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟明而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

风触楹而转响,月幌而通晖

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

门有通德,家赐书

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而其根

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

梁惠王曰:“寡人愿安

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”孟子对曰:“尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管、晏子之功,可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰:“子诚齐人也,知管、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曰:‘然则吾子与管孰贤

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔曾比予于管

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

得君,如彼其专也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’”曰:“管,曾西之所不为也,而子为我愿之乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“管以其君霸,晏子以其君显

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

、晏子犹不足为与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

又有微子、微、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

子对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

桓公之于管,学焉而后臣之,故不劳而霸

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于伊尹,桓公之于管,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

且犹不可召,而况不为管者乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

悦周公、尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

匡章曰:“陈子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”孟子曰:“于齐国之士,吾必以子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

虽然,子恶能廉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子之操,则蚓而后可者也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”曰:“子,齐之世家也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子者,蚓而后充其操者也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“尼不为已甚者

战国·孟子《离娄章句下第十节》

徐子曰:“尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

启贤,能敬继禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者,故尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

汤崩,太丁未立,外丙二年,壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟子曰:“子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

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