何逸临

何逸临姓名综合得分:85

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拼音 hé yì lín
繁体 何逸臨
五行 木土火
笔画 7 11 9
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

日居月诸,照下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

明明上天,照下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

皇矣上帝,下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

形穆穆以浸远兮,离人群而遁

先秦·屈原《远游》

朝发轫于太仪兮,夕始乎于微闾

先秦·屈原《远游》

涉青云以汎滥游兮,忽睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

憭栗兮若在远行,登山水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

陟升皇之赫戏兮,忽睨夫旧乡

先秦·屈原《离骚》

望北山而流涕兮,流水而太息

先秦·屈原《九章》

层台累榭,高山些

先秦·屈原《招魂》

坐堂伏槛,曲池些

先秦·屈原《招魂》

麒麟奔于九皋兮,熊罴群而

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季康子问:“使民敬忠以劝,如之?”子曰:“之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“居上不宽,为礼不敬,丧不哀。吾以观之哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:咸,贞吉。

西周·姬昌《临卦》

九二:咸,吉无不利。

西周·姬昌《临卦》

六三:甘,无攸利。既忧之,无咎。

西周·姬昌《临卦》

六四:至,无咎。

西周·姬昌《临卦》

六五:知,大君之宜,吉。

西周·姬昌《临卦》

上六:敦,吉无咎。

西周·姬昌《临卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

至今窥牧马,不敢过

唐代·西鄙人《哥舒歌》

荒城古渡,落日满秋山

唐代·王维《归嵩山作》

倚杖柴门外,风听暮蝉

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

早被婵娟误,欲妆镜慵

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

万户动,月傍九霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

江山留胜迹,我辈复登

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

花近高楼伤客心,万方多难此登

唐代·杜甫《登楼》

家住层城汉苑,心随明月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

汉文皇帝有高台,此日登曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

孤城背岭寒吹角,独树江夜泊船

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

即此羡闲,怅然吟式微

唐代·王维《渭川田家》

出世界,磴道盘虚空

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

居闲始自遣,感忽难收

唐代·韦应物《送杨氏女》

落帆逗淮镇,停舫孤驿

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

俱怀兴壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

平沙日未没,黯黯见

唐代·王昌龄《塞下曲》

裁缝寄远道,几日到

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

不敢长语交衢,且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

九江水,来去九江侧

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

望故国

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

泪弹不尽窗滴

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

东风夜冷于秋

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

卷尽愁云,素娥夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

画眉楼上愁登

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

愁登

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

岁在壬戌,甫长至,张总侍御邀饮

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

记得年时上马,看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒风,其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳,仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥;宇文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下无地

唐代·王勃《滕王阁序》

遥襟甫畅,兴遄飞

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

峰回路转,有亭翼然于泉上者,醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

羲之尝慕张芝,池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

背坟衍之广陆兮,皋隰之沃流

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

川以羡鱼,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

落云间之禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北漳滏,则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

周轩中天,丹墀

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观宇相

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,四远而特建,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

海之崔巍,饰赤乌之韡晔

魏晋·左思《三都赋》

左称弯碕,右号

魏晋·左思《三都赋》

虽复鲤,无河而钓异射鲋於井谷

魏晋·左思《三都赋》

于是乎邛竹缘岭,菌桂

魏晋·左思《三都赋》

开高轩以山,列绮窗而瞰江

魏晋·左思《三都赋》

至乎谷为塞,因山为障

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

忽迁化而不反兮,魄放以飞扬

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《七发》

上有千仞之峰,下百丈之谿

两汉·枚乘《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮回溪

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

刚毅强暴反仁恩兮,啴唌豫戒其失

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“高矣显矣,望远矣

先秦·宋玉《高唐赋》

登巉巗而下望兮,大阺之稸水

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登之乐不常遇

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

盖惴惴之深兮,乃二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

处高深,动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

人之有道也,饱食、暖衣、居而无教,则近于禽兽

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

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