何露尧姓名综合得分:84 分
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
春秋·佚名《行露》
式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!
春秋·佚名《式微》
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
春秋·佚名《野有蔓草》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
春秋·佚名《蒹葭》
蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。
春秋·佚名《蓼萧》
湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。
春秋·佚名《湛露》
白露既下百草兮,奄离披此梧楸
先秦·宋玉《九辩》
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜
先秦·宋玉《九辩》
霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济
先秦·宋玉《九辩》
彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路
先秦·屈原《离骚》
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英
先秦·屈原《离骚》
吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰
先秦·屈原《九章》
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风
两汉·东方朔《七谏》
饮菌若之朝露兮,构桂木而为室
两汉·东方朔《七谏》
思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋
两汉·王褒《九怀》
四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮原为辅
两汉·王褒《九怀》
裳襜襜而含风兮,衣纳纳而掩露
两汉·刘向《九叹》
白露纷以涂涂兮,秋风浏以萧萧
两汉·刘向《九叹》
子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高
唐代·王昌龄《春宫曲》
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
客去波平槛,蝉休露满枝
唐代·李商隐《凉思》
空园白露滴,孤壁野僧邻
唐代·马戴《灞上秋居》
灭烛怜光满,披衣觉露滋
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
残萤栖玉露,早雁拂金河
唐代·许浑《早秋三首·其一》
风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
日出雾露馀,青松如膏沐
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
荷风送香气,竹露滴清响
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
晓耕翻露草,夜榜响溪石
唐代·柳宗元《溪居》
松际露微月,清光犹为君
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗
唐代·李商隐《韩碑》
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送
唐代·杜甫《古柏行》
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇
唐代·韩愈《石鼓歌》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣
唐代·王维《秋夜曲》
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓
唐代·李白《清平调·其一》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
玉阶生白露,夜久侵罗袜
唐代·李白《玉阶怨》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
水风轻,蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
念月榭携手,露桥闻笛
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
清露晨流,新桐初引,多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
犹带彤霞晓露痕
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
青露洗、萍花汀草
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
罗裙香露玉钗风
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
浅碧鳞鳞露远洲
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
碧桃天上栽和露
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
花露重,草烟低,人家帘幕垂
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
天边金掌露成霜
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
待得群花过后,一番风露晓妆新
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
曾记得、春风雨露,玉楼金阙
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
泪湿阑干花著露
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
星汉迥,风露入新秋
宋代·王琪《望江南·江南月》
向露冷风清,无人处,耿耿寒漏咽
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
枝上露,溅清泪
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
衣湿桐阴露冷,采凉花、时赋秋雪
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
嘉木立,美竹露
唐代·柳宗元《永州八记》
延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
白露横江,水光接天
宋代·苏轼《前赤壁赋》
见红兰之受露,望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
日出天而曜景,露下地而腾文
南北朝·江淹《别赋》
值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄
南北朝·江淹《别赋》
至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊
南北朝·江淹《别赋》
于时斜汉左界,北陆南躔,白露暖空,素月流天
南北朝·谢庄《月赋》
于是弦桐练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
又称歌曰:月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归
南北朝·谢庄《月赋》
考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜露所均
魏晋·左思《三都赋》
蕙风如薰,甘露如醴
魏晋·左思《三都赋》
宵露霮感,旭日晻孛
魏晋·左思《三都赋》
“露往霜来,日月其除
魏晋·左思《三都赋》
或超延露而驾辩,或逾绿水而采菱
魏晋·左思《三都赋》
白露凝,微霜结
魏晋·左思《三都赋》
况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓
南北朝·庾信《小园赋》
桐间露落,柳下风来
南北朝·庾信《小园赋》
秋黄之苏,白露之茹
两汉·枚乘《七发》
朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根
两汉·王褒《洞箫赋》
宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
或耘或耔,沾体露肌
两汉·扬雄《逐贫赋》
昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则
两汉·扬雄《逐贫赋》
人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞
两汉·扬雄《逐贫赋》
子能尽言,可谓圣智,情状既露,敢不回避
唐代·韩愈《送穷文》
幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循
明代·高启《游灵岩记》
而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉
明代·方孝孺《蚊对》
遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露
清代·沈德潜《游虞山记》
雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气
清代·黄宗羲《过云木冰记》
穷变巧于台榭兮,民露处而寝洷
两汉·蔡邕《述行赋》
宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
孟子道性善,言必称尧舜
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孔子曰:‘大哉尧之为君
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’尧舜之治天下,岂无所用其心哉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
如其道,则舜受尧之天下,不以为泰,子以为泰乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣
战国·孟子《离娄章句上第二节》
不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
不以尧之所以治民治民,贼其民者也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之
战国·孟子《万章章句上第四节》
’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
”咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
万章曰:“尧以天下与舜,有诸
战国·孟子《万章章句上第五节》
昔者尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣
战国·孟子《万章章句上第五节》
舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也
战国·孟子《万章章句上第五节》
天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜
战国·孟子《万章章句上第五节》
讼狱者,不之尧之子而之舜
战国·孟子《万章章句上第五节》
讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也
战国·孟子《万章章句上第五节》
而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也
战国·孟子《万章章句上第五节》
天下之民从之,若尧崩之后,不从尧之子而从舜也
战国·孟子《万章章句上第六节》
舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久
战国·孟子《万章章句上第六节》
伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉
战国·孟子《万章章句上第七节》
我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾岂若使是民为尧舜之民哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻其以尧舜之道要汤,末闻以割烹也
战国·孟子《万章章句上第七节》
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也
战国·孟子《万章章句下第一节》
是故以尧为君而有象,以瞽瞍为父而有舜
战国·孟子《告子章句上第六节》
虽有不同,则地有肥硗,雨露之养,人事之不齐也
战国·孟子《告子章句上第七节》
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也
战国·孟子《告子章句上第八节》
曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸
战国·孟子《告子章句下第二节》
子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
殃民者,不容于尧舜之世
战国·孟子《告子章句下第八节》
欲轻之于尧舜之道者,大貉小貉也
战国·孟子《告子章句下第十节》
欲重之于尧舜之道者,大桀小桀也
战国·孟子《告子章句下第十节》
孟子曰:“尧舜,性之也
战国·孟子《尽心章句上第三十节》
孟子曰:“尧舜,性者也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
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