余锦尧

余锦尧姓名综合得分:83

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拼音 yú jǐn yáo
繁体 餘錦堯
五行 土金木
笔画 7 13 6
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三才五格
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

硕人其颀,衣褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

终南何有?有条有梅。君子至止,衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

萋兮斐兮,成是贝。彼谮人者,亦已大甚!

春秋·佚名《巷伯》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

、舜之耿介兮,既遵道而得路

先秦·屈原《离骚》

舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“大哉,之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐

唐代·王昌龄《春宫曲》

春风举国裁宫,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

誓扫匈奴不顾身,五千貂丧胡尘

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

八尺龙须方褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

他年里经祠庙,梁父吟成恨有

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉玺不缘归日角,帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

丞相祠堂何处寻,官城外柏森森

唐代·杜甫《蜀相》

机中字论长恨,楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖衾薄

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

点窜《典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

忆昨路绕亭东,先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

后来鞍马何逡巡,当轩下马入

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

云中谁寄书来,雁字回时,月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在,书难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

满地残红宫污,昨夜南园风雨

宋代·王安国《清平乐·春晚》

酒醒长恨屏空

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

谩长门夜悄,筝弹怨

宋代·张炎《解连环·孤雁》

鸳机新寄断

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

安稳屏今夜梦,月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

辔压马头金错落,鞍笼驼背斓班

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《别赋》

巡层楹而空掩,抚幕而虚凉

南北朝·江淹《别赋》

曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

木无雕锼,土无绨

魏晋·左思《三都赋》

简其华质,则费

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次色,质报章

魏晋·左思《三都赋》

斐成,濯色江波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

老者衣食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

宰我曰:‘以予观于夫子,贤于舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

我非舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子道性善,言必称

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孔子曰:‘大哉之为君

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

惟天为大,惟则之,荡荡乎民无能名焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

舜之治天下,岂无所用其心哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

如其道,则舜受之天下,不以为泰,子以为泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以舜之所以事事君,不敬其君者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以之所以治民治民,贼其民者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

’舜南面而立,帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为三年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章曰:“以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

舜相二十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下诸侯朝觐者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讼狱者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讴歌者,不讴歌之子而讴歌舜,故曰天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

而居之宫,逼之子,是篡也,非天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下之民从之,若崩之后,不从之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相,禹之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

伊尹耕于有莘之野,而乐舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以乐舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐舜之道,吾岂若使是君为舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂若使是民为舜之民哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被舜之泽者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻其以舜之道要汤,末闻以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

是故以为君而有象,以瞽瞍为父而有舜

战国·孟子《告子章句上第六节》

曹交问曰:“人皆可以为舜,有诸

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服之服,诵之言,行之行,是而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

殃民者,不容于舜之世

战国·孟子《告子章句下第八节》

欲轻之于舜之道者,大貉小貉也

战国·孟子《告子章句下第十节》

欲重之于舜之道者,大桀小桀也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“舜,性之也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

孟子曰:“舜,性者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

众皆悦之,自以为是,而不可与入舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

孟子曰:“由舜至于汤,五百有岁,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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