元咏萱

元咏萱姓名综合得分:84

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拼音 yuán yǒng xuān
繁体 元咏萱
五行 木土木
笔画 4 8 12
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【元咏萱】的三才吉凶为凶多于吉

五格配置:

外格:13 阳火

天格:5 阳土

人格:12 阴木

地格:20 阴水

总格:24 阴火

三才配置:

【元咏萱的三才配置】土木水

【元咏萱的三才卦象】519,620

【元咏萱的三才解释】虽有一时之成功顺利,但外见吉祥,内实不然,难于伸张发展,有许多苦恼,且易流转破乱,或因凶变而破产或遭难之虑。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱)

同本义

詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》

人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》

咏而归。--《论语·先进》

咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》

又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

咏(詠)yǒng

⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。

⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。

咏的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从苃,宣声。本义萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧)

同本义

古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称

北堂有萱兮,何以忘忧?--《红楼梦》

又如萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)

萱(蘴)xuān

萱的动态笔画笔顺:

【音律音调】【元咏萱】的韵律评语为读音通顺

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 上声 阴平

此类名字例如:如:徐海东(xú hǎi dōng)、程咬金(chéng yǎo jīn)、黄孔昭(huáng kǒng zhāo)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【元咏萱】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y y x

声母简评:【声母相同】声母分别为y、y、x出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:uan ong uan

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为uan、ong、uan韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【元咏萱】适合的生肖属相:鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪

【典故出处】【元咏萱】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】复卦

易经解释:

【卦名】 地雷复

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 复。亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

【白话解释】 复卦:通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中,七日可归。有所往则有所利。《象辞》说:本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归,这是复卦的卦象。先王观此卦象,取法于雷,在冬至之日关闭城门,不接纳商旅,君王也不巡视邦国。

【北宋易学大家邵雍认为】循环往复,生机复萌;成功在望,性急即败。得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:好运初来,静待发动。财运:暂停售物,必可获利。家宅:待春再迁;婚嫁初春可成。身体:有痰上火,冬令宜防。

【《断易天机》书中认为】复卦坤上震下,为坤宫初世卦。复代表阴阳去而复返,使万物生生不息,预示已逝去的可能会再回来。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

【大象】 雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。

【总运】 开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。

【事业】 已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机,当机立断,却不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。

【经商】 可大胆投资,与志同道合的伙伴坦诚合作,打开市场,勿因挫折而退缩。更可以打入外地,坚持商业道德,循序渐进,一定会有所赢利。

【求名】 时机正在成熟,不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。最忌自伤意志。

【婚恋】 顺利。但切不可性急,应冷静考虑。家庭的美满幸福,靠严于律己维持。

【决策】 性格活泼,精力旺盛,但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,脚踏实地改变处境。一旦出现意外,宜当机立断,暂行退让。如能准确驾驶自己,努力奋斗,成就事业十分顺利。

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