光曜教育姓名综合得分:86 分
外格:20 阴水
天格:7 阳金
人格:24 阴火
地格:37 阳金
总格:43 阳火
【光曜教育的三才配置】金火金
【光曜教育的三才卦象】737,848
【光曜教育的三才解释】基础运及成功运均劣,绝对不能成功,更谈不上发展,易导致身心过劳、神经衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾,患肺病,克配偶,家庭及部下之间多争执,甚至发狂或变死。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
曜
(形声。从日,翟声。本义日光)
同本义
曜,耀也,光明照耀也。--《释名·释天》
日出有曜。--《诗·桧风·羔裘》
又如光曜
日、月、星都叫曜,日、月和火、水、木、金、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天
如日曜日;月曜日;火曜日
曜
照耀
扬晖吐火,曜野蔽泽。--王粲《羽猎赋》
又如曜煜(辉耀);曜仪(闪耀;光辉的仪容)
炫耀;显示
若无越,则吾何以春秋耀吾军士?--《国语》
又如曜甲(炫耀武力);曜名
曜yào
⒈日光。泛指光芒日星隐~(隐隐藏)。
(星期六)。
⒉照耀明灯~书房。
教〈动〉
把知识和技能传授给别人
十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。--《左传》
又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(引导);教书匠(对教师的谑称)
使;令;让
曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》
教〈动〉
(会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导)
同本义
上所施下所效也。--《说文》
以教国子弟。╠
教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。
教jiào
⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。
⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。
⒊宗教佛~。道~。基督~。
⒋
①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。
②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。
⒌
育〈动〉
(会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为母”及头上的装饰,下为倒着的子”。)
同本义
育,生也。--《广雅》
无遗育。--《书·盘庚》
至如今不育。--《国语·晋语》
子孙蕃育之谓也。--《国语·周语》
妇孕不育,失其道也。--《易·渐》
又如节育(节制生育);育孕(怀胎足月以至分娩);生儿育女
抚养;教育
育,养子使作善也。--《说文》
教育子。--《虞书》
载生载育,时维后稷。--《诗·大雅·生民》
又如育女(养女);育材(育才。培养人才);育德(培养德性);德育(政
育yù
⒈生,生养不~。做好计划生~。
⒉养活,培植~蚕。~种。~苗。封山~林。
⒊教育培~。德~。智~。体~。美~。
育zhòu 1.古代帝王与贵族的后裔。 2.专指古代帝王与贵族的长子。参见"育子"。
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 去声
此类名字例如:如:宋聚业(sòng jù yè)、富大用(fù dà yòng)、霍去病(huò qù bìng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【光曜教育】存在谐音词:教育,夭矫
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、开口音、闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:g y j y
声母简评:【声母相同】声母分别为g、y、j、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uang ao iao u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uang、ao、iao、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
得天下英才而教育之,三乐也
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
【卦名】 火风鼎
【上卦】 离
【下卦】 巽
【易经原文】 鼎。元吉,亨。象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
【白话解释】 鼎卦:大吉大利,亨通。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
【北宋易学大家邵雍认为】因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:功名日进,贵不可言。财运:自然得利,不劳而获。家宅:小心火灾;正配内助。身体:肝火上冲,顺气以治。
【《断易天机》书中认为】鼎卦离上巽下,为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意,多主吉,但对诉讼、求官不利。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
【大象】 木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。
【总运】 时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。
【事业】 具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度为人处世,严于律己,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,则会无往不利。
【经商】 经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
【求名】 首先应积功累德,严于律己,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
【婚恋】 个人条件比较理想,顺利,但勿不切合实际。
【决策】 天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
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