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拼音 guāng yàn gōng sī
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五行 火土木金
笔画 6 10 4 5
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
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基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

败问:“昭知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

三家者以雍彻。子曰:“相维辟,天子穆穆。奚取于三家之堂!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“如有周之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“出则事卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季氏富于周,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子谓卫子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;少有,曰茍完矣;富有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

问政。子曰:“近者说,远者来。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“孟绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问叔文子于明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“晋文谲而不正,齐桓正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路曰:“桓子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子言卫灵之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简,孔子沐浴而朝,告于哀曰:“陈恒弑其君,请讨之。”曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“禄之去室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

齐景待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

谓鲁曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于壹人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

问曰:“吾有死者三十三人,而民莫之死也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

昔者齐景问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’景说,大戒于国,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”对曰:“昔者刘好货

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

诗云:‘古亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

而君之仓廪实,府库充,有莫以告,是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

滕文问曰:“滕,小国也,间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

滕文问曰:“滕,小国也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

鲁平将出

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

嬖人臧仓者请曰:“他日君出,则必命有所之

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

今乘舆已驾矣,有未知所之

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

曰:“将见孟子

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

曰:“诺

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

武王、周继之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

之于管仲,学焉而后臣之,故不劳而霸

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于伊尹,桓之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

都子以告

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

王自以为与周,孰仁且智

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“周使管叔监殷,管叔以殷畔

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

仁智,周未之尽也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰:“周何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“周知其将畔而使之与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“周,弟也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

之过,不亦宜乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

’古之为市也,以其所有易其所无者,有者治之耳

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

昔者鲁缪无人乎子思之侧,则不能安子思

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

泄柳、申详,无人乎缪之侧,则不能安其身

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

滕文为世子,将之楚,过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

成覸谓齐景曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

明仪曰:‘文王我师也,周岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

滕定

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

即位而哭,百官有,莫敢不哀,先之也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

滕文问为国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云:‘雨我田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’惟助为有

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

方里而井,井九百亩,其中为

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

八家皆私百亩,同养

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”文与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

圣人有忧之,使契为徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

悦周、仲尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周方且膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰:“昔齐景田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

景春曰:“孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

明仪曰:‘古之人三月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’无父无君,是周所膺也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“离娄之明,输子之巧,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

齐景曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

’太辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

思兼三王,以施四事

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾之斯追之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾之斯也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾之斯,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘庾之斯学射于尹之他,尹之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

夫尹之他,端人也,其取友必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾之斯至,曰:‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘小人学射于尹之他,尹之他学射于夫子

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

”曰:“长息问于明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

明高曰:‘是非尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子不悦于鲁卫,遭宋桓马将要而杀之,微服而过宋

战国·孟子《万章章句上第八节》

是时孔子当阨,主城贞子,为陈侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆

战国·孟子《万章章句上第九节》

知虞之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆之为污也,可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

知虞之将亡而先去之,不可谓不智也

战国·孟子《万章章句上第九节》

时举于秦,知穆之可与有行也而相之,可谓不智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

天子一位,一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制,地方千里,侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

费惠曰:‘吾于子思,则师之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

晋平之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王之尊贤也

战国·孟子《万章章句下第三节》

孔子有见行可之仕,有际可之仕,有养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫灵,际可之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫孝养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“缪之于子思也,亟问,亟馈鼎肉

战国·孟子《万章章句下第六节》

故曰:“王之尊贤者也

战国·孟子《万章章句下第六节》

亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

齐景田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟季子问都子曰:“何以谓义内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

都子不能答,以告孟子

战国·孟子《告子章句上第五节》

都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”曰:“鲁缪之时,仪子为政,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

”曰:“虞不用百里奚而亡,秦穆用之而霸

战国·孟子《告子章句下第六节》

”曰:“孔子为鲁寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而行

战国·孟子《告子章句下第六节》

五霸,桓为盛

战国·孟子《告子章句下第七节》

之封于鲁,为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

之封于齐也,亦为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孙丑曰:“乐正子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

故王不致敬尽礼,则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

’太辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“柳下惠不以三易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

孙丑曰:“何谓也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若太望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,侯干城。

春秋·佚名《兔罝》

于以采蘩?于沼于沚。于以用之?侯之事。

春秋·佚名《采蘩》

羔羊之皮,素丝五紽。退食自,委蛇委蛇。

春秋·佚名《羔羊》

嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭维私。

春秋·佚名《硕人》

叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自召之。

春秋·佚名《东方未明》

彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎路。

春秋·佚名《汾沮洳》

驷驖孔阜,六辔在手。之媚子,从于狩。

春秋·佚名《驷驖》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

既破我斧,又缺我斨。周东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

狼跋其胡,载疐其尾。孙硕肤,赤舄几几。

春秋·佚名《狼跋》

绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古亶父,陶复陶冗,未有家室。

春秋·佚名《绵》

凫鹥在泾,尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既馨。尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

烈文辟,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

嗟嗟臣工,敬尔在。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在,在明明。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥乐兮!

春秋·佚名《有駜》

思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从于迈。

春秋·佚名《泮水》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

左雨师使径侍兮,右雷以为卫

先秦·屈原《远游》

沅有茝兮醴有兰,思子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

九十乃显荣兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

宁戚讴于车下兮,桓闻而知之

先秦·宋玉《九辩》

长发曼鬋,陆离些

先秦·屈原《招魂》

穆穆,登降堂只

先秦·屈原《大招》

不遇文王兮,身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

废制度而不用兮,务行私而去

两汉·东方朔《七谏》

宁戚饭牛而商歌兮,桓闻而弗置

两汉·东方朔《七谏》

邪说饰而多曲兮,正法弧而不

两汉·东方朔《七谏》

屯余车兮索友,睹皇兮问师

两汉·王褒《九怀》

怨上令尹兮謷謷,群兮譨譨

两汉·王逸《九思》

乌获戚而骖乘兮,燕操于马圉

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:用亨于天子。小人弗克。

西周·姬昌《大有卦》

上六:用射隼,于高墉之上,获之,无不利。

西周·姬昌《解卦》

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告用圭。

西周·姬昌《益卦》

六四:中行,告从。利用为依迁国。

西周·姬昌《益卦》

九四:鼎折足,覆餗,其形渥,凶。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:密云不雨,自我西郊,弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

长乐宫连上苑春,玉楼金殿歌新

唐代·顾况《宫词》

碑尚在,读罢泪沾襟

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

序:漫叟以田米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

江州马青衫湿

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢屐,身登青云梯

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

行军马智且勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

古者世称大手笔,此事不系于职

唐代·李商隐《韩碑》

闲窥石镜清我心,谢行处苍苔没

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昔有佳人孙氏,一舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

先帝侍女八千人,孙剑器初第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

毛发动,英姿飒爽来酣战

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

途穷反遭俗眼白,世上未有如

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

鹿门月照开烟树,忽到庞栖隐处

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

五岳祭秩皆三,四方环镇嵩当中

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

卑官不堪说,未免捶楚尘埃间

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

淮阴市井笑韩信,汉朝卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

一枝红露凝香,云雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

行人刁斗风沙暗,主琵琶幽怨多

唐代·李颀《古从军行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

新样靓妆,溢香融,羞杀蕊珠宫女

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

一枝细看取,芳心千重似束

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

妖娆态,妒风笑月,长殢东君

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

秋莲生绿浦

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

为问暗香闲,也相思、万点付啼痕

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

定相将、有诏催

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《洛神赋》

彼何人斯,若此之

魏晋·曹植《洛神赋》

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿逸,仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《答客难》

体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、方子同登,迟月生石上

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

草创,而高门有闶;宣王中兴,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

膳夫有官,药剂有

魏晋·左思《三都赋》

闬出长者,巷苞诸

魏晋·左思《三都赋》

上垂拱而契,下缘督而自劝

魏晋·左思《三都赋》

让其天下,臣至

魏晋·左思《三都赋》

纠华绥戎,以戴

魏晋·左思《三都赋》

安可以俪王而著风烈也

魏晋·左思《三都赋》

俞骑骋路,指南

魏晋·左思《三都赋》

术兼詹,巧倾任父

魏晋·左思《三都赋》

楚舞,吴愉越吟

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀子者,言于东吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

蕡实时味,王羞焉

魏晋·左思《三都赋》

若夫王孙之属,郤之伦

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

授简于马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

名为野人之家,是谓愚之谷

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

纯粹全牺,献之

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

上成郁林,乐聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临川饶与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

今灵岩为名山,诸为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

出入两宫,经营

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

刘之遗德,及行苇之不伤

两汉·班彪《北征赋》

剧蒙之疲民兮,为强秦乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

清静少欲,师绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

若乃少昊辰,蓐收整辔

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

愍简之失师兮,疾子朝之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

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