光虚荣

光虚荣姓名综合得分:85

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拼音 guāng xū róng
繁体 光虚榮
五行 火水木
笔画 6 11 9
推荐属相 鼠,牛,虎,马,羊,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

静以恬愉兮,澹无为而自得

先秦·屈原《远游》

嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

太公九十乃显兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显兮,非余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

华之未落兮,相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

善不由外来兮,名不可以

先秦·屈原《九章》

蔽晦君之聪明兮,惑误又以欺

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮,听谗人之

先秦·屈原《九章》

绿叶素,纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

万变其情岂可盖兮,孰伪之可长

先秦·屈原《九章》

攀北极而一息兮,吸沆瀣以充

两汉·贾谊《惜誓》

伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不

先秦·庄忌《哀时命》

秋草其将实兮,微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

信直退而毁败兮,伪进而得当

两汉·东方朔《七谏》

言之无实兮,苦众口之铄金

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮,好桂树之冬

两汉·东方朔《七谏》

茝兮逶逝,将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾期兮南

两汉·王褒《九怀》

天生我兮当闇时,被诼谮兮获尤

两汉·王逸《九思》

吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴

两汉·王逸《九思》

风習習兮和暖,百草萌兮华

两汉·王逸《九思》

后听而黜实兮,不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

巡陆夷之曲衍兮,幽空以寂寞

两汉·刘向《九叹》

欲与天地参寿兮,与日月而比

两汉·刘向《九叹》

凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:升邑。

西周·姬昌《升卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

可怜夜半前席,不问苍生问鬼神

唐代·李商隐《贾生》

离离原上草,一岁一枯

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

列郡讴歌惜,三朝出入

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

何时倚幌,双照泪痕干

唐代·杜甫《月夜》

永怀愁不寐,松月夜窗

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

八月湖水平,涵混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

翠华想像空山里,玉殿无野寺中

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

冉冉几盈,澄澄变今古

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

登临出世界,磴道盘

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

忽闻海上有仙山,山在无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是良辰好景

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

和我,免使年少,

宋代·柳永《定风波·自春来》

可怜度琐窗春

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

曲径穿花寻蛱蝶,阑傍日教鹦鹉

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

巨鱼漏网成

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而者与神谋,渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

奈何以非金石之质,欲与草木而争

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

逝者如斯,而未尝往也;盈者如彼,而卒莫消长也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

巡层楹而空掩,抚锦幕而

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋

两汉·张衡《归田赋》

苟纵心于物外,安知辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

声林籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

苟能修身,何患不

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

于辞则易为藻饰,于义则而无徵

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆,华屏齐

魏晋·左思《三都赋》

英辩枯,能济其厄

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀,比朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

穷性极形,盈自然

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿,施楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅,异色同

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:佳侠函,陨朱

两汉·刘彻《李夫人赋》

向不应,亦云己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似飞鸟,后类距,穱麦服处,躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

临朱汜而远逝兮,中烦而益怠

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,玄木冬,煌煌荧荧,夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,闻松声

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

承灵训其徐兮,鎶盘桓而且俟

两汉·班固《幽通赋》

侯草木之区别兮,苟能实其必

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子曰:“仁则,不仁则辱

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

恭敬而无实,君子不可

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

孟子曰:“不信仁贤,则国空

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

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