冉沛儿

冉沛儿姓名综合得分:83

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拼音 rǎn pèi ér
繁体 冉沛兒
五行 火水金
笔画 5 7 2
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

览方外之荒忽兮,罔瀁而自浮

先秦·屈原《远游》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

烦冤瞀容,实徂兮

先秦·屈原《九章》

望淮兮,滨流兮则逝

两汉·王褒《九怀》

升虚凌冥浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:丰其,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

打起黄莺,莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

无为在歧路,女共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

遥怜小女,未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

得相能开国,生不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

昔别君未婚,女忽成行

唐代·杜甫《赠卫八处士》

问答未及已,驱罗酒浆

唐代·杜甫《赠卫八处士》

夫婿轻薄,新人美如玉

唐代·杜甫《佳人》

扶起娇无力,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

事长征,少小幽燕客

唐代·李颀《古意》

莫学游侠,矜夸紫骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

射杀中山白额虎,肯数邺下黄须

唐代·王维《老将行》

洛阳女对门居,才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

羞逐长安社中,赤鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

五花马,千金裘,呼将出换美酒,与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

早知潮有信,嫁与弄潮

唐代·李益《江南曲》

胡雁哀鸣夜夜飞,胡眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

朔方健好身手,昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

本自重横行,天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

铺翠冠,捻金雪柳,簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

不如向、帘底下,听人笑语

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

甚霎晴,霎雨,霎

宋代·李清照《行香子·七夕》

留春不住,费尽莺

宋代·王安国《清平乐·春晚》

甫能炙得灯了,雨打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

不解知人苦,燕不解说人愁

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

天上低昂仰旧,人间女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

女此情同

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

笑十三杨柳女腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

村姑

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《三都赋》

成都迄已倾覆,建邺则亦颠

魏晋·左思《三都赋》

经扶桑之中林,包汤谷之滂

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑,常以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛,若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

或浑沌而潺湲兮,猎若枚折;或漫衍而络绎兮,焉竞溢

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔丰

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞,终贫且窭

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

诚如是也,民归之,由水之就下,然谁能御之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

然德教溢乎四海

战国·孟子《离娄章句上第六节》

及其闻一善言,见一善行,若决江河,然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

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