农良荣

农良荣姓名综合得分:87

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拼音 nóng liáng róng
繁体 農良榮
五行 火火木
笔画 6 7 9
推荐属相 鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无,我以为兄!

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,马四之。彼姝者子,何以畀之?

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此人?子兮子兮,如此人何?

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

安得夫药,不能固臧

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

太公九十乃显兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显兮,非余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

华之未落兮,相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

惸茕独而不群兮,又无媒在其侧

先秦·屈原《九章》

绿叶素,纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不

先秦·庄忌《哀时命》

秋草其将实兮,微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮,好桂树之冬

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮,诚无王之善驭

两汉·东方朔《七谏》

蔽而不群兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮,安得工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

茝兮逶逝,将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾期兮南

两汉·王褒《九怀》

嗟此国兮无,媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比,贞兮茕独

两汉·王逸《九思》

风習習兮和暖,百草萌兮华

两汉·王逸《九思》

愍贞兮遇害,将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮,招贞与明智

两汉·刘向《九叹》

欲与天地参寿兮,与日月而比

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

离离原上草,一岁一枯

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

新知遭薄俗,旧好隔

唐代·李商隐《风雨》

列郡讴歌惜,三朝出入

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

旅馆无伴,凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

少妇今春意,人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蓬门未识绮罗香,拟托媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言久立,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

何日平胡虏,人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

最无端处,总把宵,只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

宵谁与共,赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目,好景辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是筹,扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

奈何以非金石之质,欲与草木而争

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

媒以接欢兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

会之永绝兮,哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋

两汉·张衡《归田赋》

苟纵心于物外,安知辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《答客难》

苟能修身,何患不

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

爰初自臻,言占其

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆,华屏齐

魏晋·左思《三都赋》

英辩枯,能济其厄

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀,比朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿,施楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

欢情留,辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴,木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅,异色同

魏晋·左思《三都赋》

吉日辰,置酒高堂,以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:佳侠函光,陨朱

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《七发》

于是伯乐相其前后,王、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,玄木冬,煌煌荧荧,夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

侯草木之区别兮,苟能实其必

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

时孟春之吉日兮,撰辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮,佑贞而辅信

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子曰:“仁则,不仁则辱

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

,楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使王与嬖奚乘,终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰:‘天下之工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰:“存乎人者,莫于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

齐人有一妻一妾而处室者,其人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰:“人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起,施从人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归,告其妾曰:“人者,所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其人,而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人未之知也,施施从外来,骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其所以放其心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

人之所贵者,非贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“人之所不学而能者,其能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者,其知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

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