冯逸菩姓名综合得分：87 分
外格：12 阴木
天格：6 阴土
人格：16 阴土
地格：22 阴木
总格：27 阳金
【冯逸菩的三才配置】土土木
【冯逸菩的三才卦象】551,662
【冯逸菩的三才解释】成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
逸
(会意。从辵兔。兔子善于奔逃。本义逃跑)
同本义
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。--《说文》
随侯逸。--《左传·桓公八年》。注逸,逃也。”
马逸不能止。--《国语·晋语五》。注逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。--《国语·郑语》。注逸,亡也。”
无教逸欲有邦。--《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。--《北史》
又如逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
奔跑
马逸不能止。--《左传·
逸、
⒉
⒊佚、
⒉
⒋轶yì
⒈跑，逃亡奔～。逃～。
⒉失，散失，失传亡～。～书（已散失的古书）。～史。
⒊安闲，休息安～。劳～结合。以～击劳，取胜之道也。
⒋超越超～。～群之才。
⒌释放～囚。
菩〈名〉
菩提(音译)意为正觉。指对佛教真理”的觉悟
菩,梵言菩提,汉言王道。--《广韵》
又指觉悟的智慧和觉悟的途径;亦指树名,即菩提树
菩萨”佛教名词。梵文菩提萨埵(bodhi-sattva)之省,原为释迦牟尼修行而未成佛时的称号,后泛用为对大乘思想的实行者的称呼;亦指人们崇拜的偶像;或比喻心肠仁慈的人
菩萨
佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者
菩pú
菩bèi 1.香草名。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声 阳平
此类名字例如：如：卢照邻(lú zhào lín)、谭嗣同(tán sì tóng)、洪秀全(hóng xiù quán)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【冯逸菩】存在谐音词：风谊,风义
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：f y p
声母简评：【声母不同】声母分别为f、y、p声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：eng i u
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为eng、i、u韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
【卦名】 火水未济
【上卦】 离
【下卦】 坎
【易经原文】 未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
【白话解释】 未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。
【北宋易学大家邵雍认为】不能资助，待时而动；由小而大，不可躁进。得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取，要耐心去突破难关，则终可成功。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：运势颠倒，务必谨慎。财运：诸事不顺，步步为营。家宅：改变方向；门户不合。身体：血脉不顺，用药谨慎。
【《断易天机》书中认为】未济卦离上坎下，为离宫三世卦。未济就是未完成，此卦爻位不正，形象上极端恶劣，但变化在酝酿之中，未来充满希望。
【总论】 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
【大象】 水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
【总运】 运气欠佳，但必须耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。
【事业】 处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。
【经商】 市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。
【求名】 长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。
【婚恋】 已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。
【决策】 此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。
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