凌于可姓名综合得分:90 分
外格:6 阴土
天格:11 阳木
人格:13 阳火
地格:8 阴金
总格:18 阴金
【凌于可的三才配置】木火金
【凌于可的三才卦象】137,248
【凌于可的三才解释】虽因勤奋而达顺调成功,外见安稳,内实不然,基础不安定致家庭违和,且受部下之迫害,徒劳无功,终于逐渐崩溃,而致失败。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
於〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”
予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如於何(如何)
於
引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金於野。--《后汉书·列女传》
又
成於机杼。
射於家
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^
鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。
於yī 1.见"於微闾"。
可〈动〉
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可)
许可;同意;准许
可,许可也。--《广韵》
去不我可。--《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》
又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以
可使以其技鸣。--清·黄宗羲《
可kě
⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。
⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。
⒊值得~亲。~叹。~疑。
⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。
⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。
⒍大约年~十七八。
⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。
⒏字义同"岂"相近~不错了嘛!
⒐疑问句你~记得吗?
⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了!
⒒正,当一方明月~中庭。
⒓
①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。
②也许,或许别等了,她~能不来了。
⒔
①但,却困难虽大,~是我们能够克服。
②是不是你讲的~是她?
③加重语气真是那样,那~是好极了。
⒕
①〈表〉允许~以,马上就办。
②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。
③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。
④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。
可kè
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阳平 上声
此类名字例如:如:洪岩虎(hóng yán hǔ)、唐庭楷(táng tíng kǎi)、胡承珙(hú chéng gǒng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【凌于可】存在谐音词:令誉
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l y k
声母简评:【声母不同】声母分别为l、y、k声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ing u e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ing、u、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
春秋·佚名《黄鸟》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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