刘予意

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拼音 liú yú、yǔ yì
繁体 劉予意
五行 火土土
笔画 6 4 13
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂望之。

春秋·佚名《河广》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

毂则异室,死则同穴。谓不信,有如皎日。

春秋·佚名《大车》

缁衣之宜兮,敝又改为兮。适子之馆兮。还授子之粲兮。

春秋·佚名《缁衣》

萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡和女。

春秋·佚名《萚兮》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

子之丰兮,俟我乎巷兮,悔不送兮。

春秋·佚名《丰》

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!

春秋·佚名《陟岵》

葛生蒙楚,蔹蔓于野。美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

防有鹊巢,邛有旨苕。谁侜美?心焉忉忉。

春秋·佚名《防有鹊巢》

祈父,王之爪牙。胡转于恤,靡所止居?

春秋·佚名《祈父》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,慎无罪。昊天大幠,慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维与女。将安将乐,女转弃

春秋·佚名《小雅·谷风》

四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍

春秋·佚名《四月》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡之?虽无之?路车乘马。又何之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾靖之,后极焉。

春秋·佚名《菀柳》

终朝采绿,不盈一匊。发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相肆祀。假哉皇考!绥孝子。

春秋·佚名《雝》

小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将就之,继犹判涣。维小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

用君之心,行君之

先秦·屈原《卜居》

命天阍其开关兮,排阊阖而望

先秦·屈原《远游》

欲度世以忘归兮,姿睢以抯挢

先秦·屈原《远游》

何试上自,忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

原一见兮道余,君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

罔流涕以聊虑兮,惟著而得之

先秦·宋玉《九辩》

女嬃之婵媛兮,申申其詈,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

世并举而好朋兮,夫何茕独而不

先秦·屈原《离骚》

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望

先秦·屈原《离骚》

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉

先秦·屈原《离骚》

愿陈情以白行兮,得罪过之不

先秦·屈原《九章》

魂魄离散,汝筮

先秦·屈原《招魂》

上帝其难从;若必筮之,恐后之谢,不能复用

先秦·屈原《招魂》

弱颜固植,謇其有

先秦·屈原《招魂》

逞志究欲,心安只

先秦·屈原《大招》

哀时命之不及古人兮,夫何生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

苦众人之妒兮,箕子寤而佯狂

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒兮,冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮,惜年之未央

两汉·东方朔《七谏》

悲不反余之所居兮,恨离之故乡

两汉·东方朔《七谏》

借浮云以送兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

身去兮存,怆恨兮怀愁

两汉·王褒《九怀》

心烦憒兮无聊,严载驾兮出戏游

两汉·王逸《九思》

谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒

两汉·刘向《九叹》

心怊怅以永思兮,晻晻而日颓

两汉·刘向《九叹》

叹《离骚》以扬兮,犹未殫于《九章》

两汉·刘向《九叹》

播规矩以背度兮,错权衡而任

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于与何诛?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“天生德于,桓雎其如何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启足,启手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子绝四:毋、毋必、毋固、毋我。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且纵不得大葬,死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,子曰:“噫!天丧!天丧!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视犹父也,不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:无乐乎为君,唯其言而莫违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“赐也,如以为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:震往来厉,无丧,有事。

西周·姬昌《震卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

向晚不适,驱车登古原

唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》

与君离别,同是宦游人

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

春芳歇,王孙自可留

唐代·王维《山居秋暝》

流水如有,暮禽相与还

唐代·王维《归嵩山作》

浮云游子,落日故人情

唐代·李白《送友人》

凉风起天末,君子如何

唐代·杜甫《天末怀李白》

少妇今春,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

溪花与禅,相对亦忘言

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

无人信高洁,谁为表

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

昔日戏言身后,今朝都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

怅卧新春白袷衣,白门寥落多违

唐代·李商隐《春雨》

嗟君此别何如,驻马衔杯问谪居

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

君言不得,归卧南山陲

唐代·王维《送别》

三夜频梦君,情亲见君

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

十觞亦不醉,感子故

唐代·杜甫《赠卫八处士》

虽无宾主,颇得清净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

神欢体自轻,欲凌风翔

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欣欣此生,自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

无断绝,此去随所偶

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

日夕怀空,人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

(不得志 一作:不得)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称,明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

请君试问东流水,别与之谁短长

唐代·李白《金陵酒肆留别》

诏谓将军拂绢素,匠惨澹经营中

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

石鼓之歌止于此,呜呼吾其蹉跎

唐代·韩愈《石鼓歌》

庙令老人识神,睢盱侦伺能鞠躬

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

昔日长城战,咸言气高

唐代·王昌龄《塞下曲》

狂夫富贵在青春,气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

人生得须尽欢,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

此曲有无人传,愿随春风寄燕然

唐代·李白《长相思·其二》

边庭流血成海水,武皇开边未已

唐代·杜甫《兵车行》

态浓远淑且真,肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

临行密密缝,恐迟迟归

唐代·孟郊《游子吟》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

苦争春,一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

只愿君心似我心,定不负相思

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

挼尽梅花无好,赢得满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

诗情谁与共

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓,吹梅笛怨,春知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

清露晨流,新桐初引,多少游春

宋代·李清照《念奴娇·春情》

谁会凭栏

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

朱颜空自改,向年年、芳长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

点点行行,总是凄凉

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

闻时不肯香,香在无心处

宋代·曹组《卜算子·兰》

红叶黄花秋晚,千里念行客

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

常恨世人新少,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

说情说

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

短雨残云无

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

怅恨不逢如

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

西楼著吟赏,何必问更筹

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

梦回情

宋代·王安石《谒金门·春又老》

故国且回首,此莫匆匆

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

此心与、东君同

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

寒水依痕,春渐回,沙际烟阔

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

尊前只恐伤郎,阁泪汪汪不敢垂

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

淡然春

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

送春归,无计留春住

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

战和何者是良筹,扶危但看天

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

少年有伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

作文以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

乐而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、元克已时同游,皆大喜,出自

唐代·柳宗元《永州八记》

后之来者有能追之践履耶

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

但闻四壁虫声唧唧,如助之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和兮,指潜渊而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

渺渺兮怀,望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

醉翁之不在酒,在乎山水之间也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

知离梦之踯躅,别魂之飞扬

南北朝·江淹《别赋》

使人夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何

先秦·宋玉《神女赋》

宜高殿以广兮,翼故纵而绰宽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

心凄怆以感发兮,忉怛而惨恻

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

坳隆胜势,遗尚存

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

《离骚》曰:“既滋兰之九畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

”请问于鵩兮:“去何之

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

淹速之度兮,语其期

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王太傅,既以谪去,不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

子何疑于

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《小园赋》

况乃黄鹤戒露,非有于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

草无忘忧之,花无长乐之心

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

乎南山,通望乎东海

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

久为滞客,其谓何

两汉·扬雄《逐贫赋》

三省吾身,谓无諐

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽,独露居;人皆怵惕,独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

是必夫子信谗,有间于

唐代·韩愈《送穷文》

”主人应之曰:“以吾为真不知也耶

唐代·韩愈《送穷文》

天下知子,谁过于

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓不信,请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙之陋者

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

明晨,天欲雨,客无往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而升舆兮,夕宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,及女偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王说曰:“《诗》云:‘他人有心,忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

臧氏之子焉能使不遇哉

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尔何曾比于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

谓其人曰:‘今日病矣,助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

宰我曰:‘以观于夫子,贤于尧舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

今此下民,或敢侮

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

当在宋也,将有远行

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

当在薛也,有戒心

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’故为兵馈之,何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰:“夫既或治之,何言哉

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

如使欲富,辞十万而受万,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

 曰:“夫尹士恶知

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见王,是所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

不遇故去,岂所欲哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如改诸,则必反

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

夫出昼而王不追也,然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如用,则岂徒齐民安,天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王庶几改之,日望之

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

”孟子曰:“岂好辩哉

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我不子学古之道,而以哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

五十而慕者,于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于

战国·孟子《万章章句上第二节》

逆志,是为得之

战国·孟子《万章章句上第四节》

觉之,而谁也

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,既已知之矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“教亦多术矣,不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣

战国·孟子《告子章句下第十六节》

公孙丑曰:“伊尹曰:‘不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲正其心者,先诚其

春秋·曾子《第一章》

欲诚其者,先致其知

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后诚,诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓诚其者,毋自欺也

春秋·曾子《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲正其心者,先诚其

春秋·子思《第一章》

欲诚其者,先致其知

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后诚,诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓诚其者,毋自欺也

春秋·子思《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其

春秋·子思《第七章》

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