刘伯临

刘伯临姓名综合得分：87 分

子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎使乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流

两汉·王粲《登楼赋》

徒临川以羡鱼，俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

周轩中天，丹墀临猋

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿，观宇相临

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

崇临海之崔巍，饰赤乌之韡晔

魏晋·左思《三都赋》

左称弯碕，右号临硎

魏晋·左思《三都赋》

虽复鲤，无临河而钓异射鲋於井谷

魏晋·左思《三都赋》

于是乎邛竹缘岭，菌桂临崖

魏晋·左思《三都赋》

开高轩以临山，列绮窗而瞰江

魏晋·左思《三都赋》

至乎临谷为塞，因山为障

魏晋·左思《三都赋》

上有千仞之峰，下临百丈之谿

两汉·枚乘《七发》

使师堂操畅，伯子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

”玉曰：“高矣显矣，临望远矣

先秦·宋玉《高唐赋》

登巉巗而下望兮，临大阺之稸水

先秦·宋玉《高唐赋》

今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇

明代·高启《游灵岩记》

盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

处高临深，动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

命虞人于陇坻，诏伯益于流沙

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。

春秋·佚名《甘棠》

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？

春秋·佚名《旄丘》

出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。

春秋·佚名《萚兮》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉

先秦·屈原《远游》

涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

胡射夫河伯，而妻彼雒嫔

先秦·屈原《天问》

梅伯受醢，箕子详狂

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢，西伯上告

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

先秦·屈原《离骚》

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《离骚》

望北山而流涕兮，临流水而太息

先秦·屈原《九章》

行比伯夷，置以为像兮

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮，见伯夷之放迹

先秦·屈原《九章》

土伯九约，其角觺觺些

先秦·屈原《招魂》

层台累榭，临高山些

先秦·屈原《招魂》

坐堂伏槛，临曲池些

先秦·屈原《招魂》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳

两汉·东方朔《七谏》

河伯兮开门，迎余兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬

两汉·刘向《九叹》

鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊

两汉·刘向《九叹》

《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:咸临,贞吉。

西周·姬昌《临卦》

九二:咸临,吉无不利。

西周·姬昌《临卦》

六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

西周·姬昌《临卦》

六四:至临,无咎。

西周·姬昌《临卦》

六五:知临,大君之宜,吉。

西周·姬昌《临卦》

上六:敦临,吉无咎。

西周·姬昌《临卦》

至今窥牧马，不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

荒城临古渡，落日满秋山

唐代·王维《归嵩山作》

倚杖柴门外，临风听暮蝉

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

早被婵娟误，欲妆临镜慵

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

星临万户动，月傍九霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

江山留胜迹，我辈复登临

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

花近高楼伤客心，万方多难此登临

唐代·杜甫《登楼》

家住层城临汉苑，心随明月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

登临出世界，磴道盘虚空

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

居闲始自遣，临感忽难收

唐代·韦应物《送杨氏女》

落帆逗淮镇，停舫临孤驿

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

平沙日未没，黯黯见临洮

唐代·王昌龄《塞下曲》

裁缝寄远道，几日到临洮

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

不敢长语临交衢，且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

家临九江水，来去九江侧

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

登临望故国

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

泪弹不尽临窗滴

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

东风临夜冷于秋

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

卷尽愁云，素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

画眉楼上愁登临

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

愁登临

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

记得年时临上马，看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

”曰：“伯夷、伊尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治则进，乱则退，伯夷也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

葛伯食之，又不以祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

书曰：‘葛伯仇饷

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

仲子所居之室，伯夷之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

所食之粟，伯夷之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰：“伯夷，圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》