刘广实

刘广实姓名综合得分：91 分

汉之广矣，不可泳思。

春秋·佚名《汉广》

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

春秋·佚名《桃夭》

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

春秋·佚名《绿衣》

出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！

春秋·佚名《北门》

泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。

春秋·佚名《鄘风·柏舟》

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

春秋·佚名《河广》

扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

春秋·佚名《园有桃》

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

春秋·佚名《椒聊》

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！

春秋·佚名《晨风》

有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

春秋·佚名《板》

时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。

春秋·佚名《时迈》

有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮，从风雨而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

余以兰为可恃兮，羌无实而容长

先秦·屈原《离骚》

孰无施而有报兮，孰不实而有获

先秦·屈原《九章》

烦冤瞀容，实沛徂兮

先秦·屈原《九章》

定心广志，余何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

弗参验以考实兮，远迁臣而弗思

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮，听谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

彷徉无所倚，广大无所极些

先秦·屈原《招魂》

盛鬋不同制，实满宫些

先秦·屈原《招魂》

瑶浆蜜勺，实羽觞些

先秦·屈原《招魂》

夏屋广大，沙堂秀只

先秦·屈原《大招》

道壅塞而不通兮，江河广而无梁

先秦·庄忌《哀时命》

秋草荣其将实兮，微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

悲虚言之无实兮，苦众口之铄金

两汉·东方朔《七谏》

居不乐以时思兮，食草木之秋实

两汉·东方朔《七谏》

历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥

两汉·王褒《九怀》

息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

后听虚而黜实兮，不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

绝都广以直指兮，历祝融于硃冥

两汉·刘向《九叹》

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

《颐》:贞吉。观颐,自求口实。

西周·姬昌《颐卦》

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

归棹洛阳人，残钟广陵树

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇

唐代·王维《老将行》

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津

唐代·杜甫《丽人行》

鹈鴂、杜鹃实两种，见《离骚补注》绿树听鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

若比广陵花

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步

唐代·柳宗元《永州八记》

天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

冯唐易老，李广难封

唐代·王勃《滕王阁序》

素质干之实兮，志解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽

先秦·宋玉《神女赋》

览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流

两汉·王粲《登楼赋》

华实蔽野，黍稷盈畴

两汉·王粲《登楼赋》

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣

两汉·东方朔《答客难》

发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

匪本匪实，览者奚信

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿，极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

弱葼系实，轻叶振芳

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴，酣湑无哗延广乐，奏九成

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称，或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

莫测其深，莫究其广

魏晋·左思《三都赋》

斯实神妙之响象，嗟难得而覙缕

魏晋·左思《三都赋》

鸑鷟食其实，鹓雏扰其间

魏晋·左思《三都赋》

宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼，掩广泽

魏晋·左思《三都赋》

想萍实之复形，访灵夔於鲛人

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

布绿叶之萋萋，结朱实之离离

魏晋·左思《三都赋》

蕡实时味，王公羞焉

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

辟二九之通门，画方轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

虽有门而长闭，实无水而恒沉

南北朝·庾信《小园赋》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广博，观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

举功先得，获车已实

先秦·宋玉《高唐赋》

原斯瘼之所兴，实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

兴实在德，险亦难恃

魏晋·张载《剑阁铭》

侯草木之区别兮，苟能实其必荣

两汉·班固《幽通赋》

观天网之纮覆兮，实棐谌而相训

两汉·班固《幽通赋》

非精诚其焉通兮，苟无实其孰信

两汉·班固《幽通赋》

惧名实之不副，耻才能之无奇

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

’夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

’其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“仁之实，事亲是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

义之实，从兄是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

智之实，知斯二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实，节文斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实，乐斯二者，乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰：“言无实，不祥

战国·孟子《离娄章句下第十七节》

不祥之实，蔽贤者当之

战国·孟子《离娄章句下第十七节》

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

淳于髡曰：“先名实者，为人也

战国·孟子《告子章句下第六节》

后名实者，自为也

战国·孟子《告子章句下第六节》

夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

况居天下之广居者乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

恭敬而无实，君子不可虚拘

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉

春秋·子思《第十一章》