刘景羽

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拼音 liú jǐng yǔ
繁体 劉景羽
五行 火木土
笔画 6 12 6
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮,形偾僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

干戚旄之饰好,清讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影,木偶仙

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

湛淡仪,随波参差

魏晋·左思《三都赋》

结根比之阴,列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,孔雀綷以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

金马骋光而绝,碧鸡儵忽而曜仪

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离,族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵

魏晋·曹植《洛神赋》

或采明珠,或拾翠

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之不同,而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和,负从军

南北朝·江淹《别赋》

日出天而曜,露下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫,宋玉差侍

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄,继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

歌响未终,余就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,建

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

所好则钻皮出其毛,所恶则洗垢求其瘢痕

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛,义薄轻罗

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

宜其目领而心解,会而理得也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

恐魍魉之责兮,羌未得其云已

两汉·班固《幽通赋》

化于宣宫兮,弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

勉仰高而蹈兮,尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽同族于毛,固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

闭以雕笼,翦其翅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

燕燕于飞,差池其。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于飞,泄泄其。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

二子乘舟,泛泛其。愿言思子,中心养养!

春秋·佚名《二子乘舟》

肃肃鸨,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

蜉蝣之,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

鸿雁于飞,肃肃其。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

交交桑扈,有莺其。君子乐胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔福。

春秋·佚名《既醉》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介福。

春秋·佚名《潜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

人于丹丘,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

永遏在山,夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

乌焉解

先秦·屈原《天问》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎之野

先秦·屈原《离骚》

惭光之诚信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

响之无应兮,闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

借光以往来兮,施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

瑶浆蜜勺,实觞些

先秦·屈原《招魂》

势不能凌波以径度兮,又无翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

廓抱而独倚兮,超永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

虎啸而谷风至兮,龙举而云往

两汉·东方朔《七谏》

翮兮超俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:鸿渐于陆,其可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入深林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

正是江南好风,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

终是圣明天子事,阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

三分割据纡筹策,万古云霄一

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳衣曲

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

先拂商弦后角,四郊秋叶惊摵摵

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

良相头上进贤冠,猛将腰间大

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒摇潇湘

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

星宫之君醉琼浆,人稀少不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

贺兰山下阵如云,檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

校尉书飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

平明寻白,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是良辰好虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

萧疏,堪动宋玉悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

纵玉勒、轻飞迅,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

客子久不到,好为君留

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

舜盖重瞳堪痛恨,又重瞳

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

倦游燕、风光满目,好良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

昔者齐公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

公说,大戒于国,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”不得已而之丑氏宿焉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

子曰:“否,非此之谓也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

成覸谓齐公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

”孟子曰:“昔齐公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

”“白之白也,犹白雪之白

战国·孟子《告子章句上第三节》

金重于者,岂谓一钩金与一舆之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

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