刘智珍

刘智珍姓名综合得分:88

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拼音 liú zhì zhēn
繁体 劉智珍
五行 火火火
笔画 6 12 9
推荐属相 龙,马,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,有所不明;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

室中之观,多怪些

先秦·屈原《招魂》

褊能兮,闻见又寡

两汉·东方朔《七谏》

历九宫兮遍观,睹秘藏兮宝

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮,招贞良与明

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“唯上与下愚不移。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

矫矫木巅,得无金丸惧

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

行军司马且勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

金樽清酒斗十千,玉盘羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

再同欢笑,肯把金玉珠

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

而况思其力之所不及,忧其之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

山之僧仙也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神龙兮,沕深潜以自;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为能海内无双,则可谓博闻辩

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

假称怪,以为润色,若斯之类,匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

火齐之宝,骇鸡之

魏晋·左思《三都赋》

哂澹台之见谋,聊袭海而徇

魏晋·左思《三都赋》

飞轻轩而酌绿酃,方双辔而赋

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之巧,恐虎豹,慑鸷鸟

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

上属于天,下见于渊,怪奇伟,不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

子能尽言,可谓圣,情状既露,敢不回避

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

纷屯邅与蹇连兮,何艰多而

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

修短之运,愚同兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽同族于羽毛,固殊而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

者为能以小事大,故大王事獯鬻,勾践事吴

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

齐人有言曰:‘虽有慧,不如乘势

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’子贡曰:‘学不厌,

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

仁且,夫子既圣矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“宰我、子贡、有若足以知圣人

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

是非之心,之端也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

择不处仁,焉得

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

莫之御而不仁,是不

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

不仁、不、无礼、无义,人役也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

王自以为与周公,孰仁且

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

不知而使之,是不

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

,周公未之尽也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

为政不因先王之道,可谓

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其,礼人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

所恶于者,为其凿也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

者若禹之行水也,则无恶于

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

者亦行其所无事,则亦大矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

’校人出,曰:‘孰谓子产

战国·孟子《万章章句上第二节》

知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓

战国·孟子《万章章句上第九节》

不可谏而不谏,可谓不

战国·孟子《万章章句上第九节》

知虞公之将亡而先去之,不可谓不

战国·孟子《万章章句上第九节》

时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不

战国·孟子《万章章句上第九节》

始条理者,之事也

战国·孟子《万章章句下第一节》

是非之心,

战国·孟子《告子章句上第六节》

仁义礼,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

战国·孟子《告子章句上第六节》

孟子曰:“无或乎王之不也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

为是其弗若与

战国·孟子《告子章句上第九节》

君子所性,仁义礼根于心

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

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