北野觐惜姓名综合得分:93 分
外格:27 阳金
天格:6 阴土
人格:16 阴土
地格:37 阳金
总格:42 阴木
【北野觐惜的三才配置】土土金
【北野觐惜的三才卦象】557,668
【北野觐惜的三才解释】境遇安泰,身心健全,希望目的达成,能逃过灾害而免祸患,安定成功,优秀伸张发展,一帆风顺之三才佳配。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
野
(形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。”本义郊外;野外)
同本义
野,郊外也。--《说文》
邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注
龙战于野。--《易·坤》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
七月在野。--《诗·豳风·七月》
体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。”
永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》
捐金于野。--《后汉书·列女传》
野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
又如野外(郊外);野
野(埜)yě
⒈郊外,村外~外。田~。
⒉民间,不当政的,跟"朝"相对下~。在~。
⒊范围,界限分~。视~。
⒋蛮横,不驯服,狂妄狠毒~蛮。~心。
⒌无礼貌,不讲情理粗~。撒~。
⒍不受约束,难于约束~性。莫把心耍~了。
⒎不是驯养的,非种植的~牛。~菜。~生的。
⒏
⒐
⒈熔炼金属,也指熔炼金属的工人~铸。~铁。~匠。良~。
⒉造就,培养陶~。
⒊喜好装饰,过分打扮~容。妖~。
⒋艳丽,多姿佳~窈窕。
⒌〈古〉通"野"。郊外~游步春露。
觐
(形声。从见,堇声。本义古代诸侯秋天朝见帝王)
朝见
诸侯秋季朝见天子或朝拜圣地
诸侯秋朝曰觐。劳王事。--《说文》
觐,见也。--《尔雅》
秋见曰觐。--《周礼·大宗伯》
天子当依而立,诸侯北面而见天子曰觐。--《礼记·曲礼》
韩侯秋见天子曰觐。--《诗·大雅·韩奕》
秋觐以比邦国之功。--《周礼》
泛指诸侯朝见天子
扶病觐。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如觐见三宫(指朝见太皇太后、太后及皇帝);觐饷(觐见与饷宴);觐岁(岁时朝觐);觐岳(朝拜祭祀山岳);觐
觐jìn朝见君主或拜谒圣地~见。朝~。拜~。
惜
(形声。从心,昔声。本义哀痛,哀伤)
同本义
惜,痛也。--《说文》
惜者,哀也。--《楚辞·惜誓序》
为陛下惜之。-- 汉·贾谊《论积贮疏》
惜其用武不终。--宋·苏洵《六国论》
岁月为可惜。--清·袁枚《黄生借书说》
又如可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)
珍惜,爱惜,重视而不糟棠费
为天下惜死。--《吕氏春秋·长利》
大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。--《晋书·陶侃传》
视之不甚惜。--宋·苏洵《六国论》
臣辈惜程艺。--宋·王谠《唐语林·雅
惜xī
⒈重视,不浪费,不随便丢弃珍~光阴。爱~公物。
⒉同情,感到遗憾怜~。太可~。
⒊哀伤,悲痛叹~。哀~。痛~。
⒋吝,捨不得吝~。~别。~指失掌。不~生命。
【平仄声调】
平仄类型:上声 去声 阴平
此类名字例如:如:吕奉先(lǚ fèng xiān)、苟日新(gǒu rì xīn)、冷寿光(lěng shòu guāng)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【北野觐惜】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:b y j x
声母简评:【声母不同】声母分别为b、y、j、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ei e in i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ei、e、in、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
春秋·佚名《野有死麕》
【卦名】 泽风大过
【上卦】 兑
【下卦】 巽
【易经原文】 大过。栋桡。利有攸往,亨。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
【白话解释】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。
【北宋易学大家邵雍认为】阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:收敛自省,未可求名。财运:低价高涨,不易把握。家宅:防止倾斜;老少配婚。身体:肝肾皆累,不易治好。
【《断易天机》书中认为】大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
【大象】 中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
【总运】 有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
【事业】 事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。
【经商】 操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。
【求名】 最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人眼舌,一往直前,追求最初的目标。
【婚恋】 自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。
【决策】 处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。
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