卞些颂

卞些颂姓名综合得分:84

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拼音 biàn xiē sòng
繁体 卞些頌
五行 木金木
笔画 4 8 10
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【卞些颂】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:11 阳木

天格:5 阳土

人格:12 阴木

地格:18 阴金

总格:22 阴木

三才配置:

【卞些颂的三才配置】土木金

【卞些颂的三才卦象】517,628

【卞些颂的三才解释】三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从此,从二。未详)

细小

雀微贱,身体些小,肌肉瘠瘦,所得盖少。--三国魏·曹植《鹞雀赋》

又如些子事(指极细小的违背礼法的事情);些娘(方言。细小)

少许;一点儿

你今日诈得百姓许多财物,如何不借我些?--《水浒传》

又如些来大(些娘大。一点点大);些子儿(些微,些少,些仔,些些,些儿,些儿子,些屑等都指少许,一点儿)

表示不定的多数。一些

宋江取些碎银子还了酒钱。--《水浒传》

表示不定的数量。如有些;这些;那么些;前些日子;买些东西

放在形容词后,

些xiē

⒈少许,一点儿~许。~微。有~。

⒉〈表〉不定的数量这~。那~。哪~?多读~书,多长~知识。

⒊同"好"、"这么"连用,含"相当多"之意好~天。每月生产这么~台机器。

⒋在形容词后〈表〉比较的程度工作勤奋~,成效必然大~。

些suò 1.语气词。 2.辞赋的代称。 3.象声词。见"些些"。

些的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容)

同本义

颂,貌也。--《说文》

鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》

庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。

这个意义后来写作容”

占兆之词

其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》

《诗经》的六义之一

型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞

文体之一,指

颂sòng

⒈赞扬,赞美~扬。歌~。

⒉棕祝~。敬~。

⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章祖国~。

⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周~。鲁~。

颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。

颂的动态笔画笔顺:

【音律音调】【卞些颂】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阴平 去声

此类名字例如:如:晋松遇(jìn sōng yù)、赵匡胤(zhào kuāng yìn)、魏昭亮(wèi zhāo liàng)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【卞些颂】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:b x s

声母简评:【声母不同】声母分别为b、x、s声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ian ie ong

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ian、ie、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【卞些颂】适合的生肖属相:

【典故出处】【卞些颂】的典故出处为:

道思作,聊以自救兮

先秦·屈原《九章》

【周易八卦】节卦

易经解释:

【卦名】 水泽节

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 节。亨,苦节不可贞。象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

【白话解释】 节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

【北宋易学大家邵雍认为】操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:品行端正,名利自成。财运:正派经营,富裕可求。家宅:富有之家;婚姻吉祥。身体:节制饮食。

【《断易天机》书中认为】节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

【大象】 泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。

【总运】 有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

【事业】 正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

【经商】 市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

【求名】 严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

【婚恋】 不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

【决策】 抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

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