卢楚悦

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拼音 lú chǔ yuè、yue
繁体 盧楚悦
五行 火金金
笔画 5 13 10
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《孟子》

所有典故:

人之长,亦长吾之长,是以长为者也,故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

先生以利说秦之王,秦之王于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦之王,秦之王于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

南辱于

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

欲辟土地,朝秦,莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“邹人与人战,则王以为孰胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“人胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八,何以异于邹敌

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

”孟子对曰:“取之而燕民,则取之

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

取之而燕民不,则勿取

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

诛其君而吊其民,若时雨降,民大

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’曾西艴然不,曰:‘尔何曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时,万乘之国行仁政,民之之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以德服人者,中心而诚服也,如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆而愿立于其朝矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

市廛而不征,法而不廛,则天下之商皆而愿藏于其市矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

关讥而不征,则天下之旅皆而愿出于其路矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

耕者助而不税,则天下之农皆而愿耕于其野矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

廛无夫里之布,则天下之民皆而愿为之氓矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

曾子曰:‘晋之富,不可及也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

不得,不可以为

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

无财,不可以为

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

有仕于此,而子之,不告于王而私与之吾子之禄爵

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

客不曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

士则兹不

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

滕文公为世子,将之,过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自反,复见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有为神农之言者许行,自之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”陈相见许行而大,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良,产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今将行王政,齐恶而伐之,则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

民大

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

虽大,何畏焉

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

使人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰:“一齐人傅之,众人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其,亦不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

信于友有道:事亲弗,弗信于友矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

孟子曰:“天下大而将归己

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

视天下而归己,犹草芥也

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

故为政者,每人而之,日亦不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

晋之乘,之梼杌,鲁之春秋,一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

孟子不与右师言,右师不曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

天下之士之,人之所欲也,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

孔子不于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋

战国·孟子《万章章句上第八节》

子思不

战国·孟子《万章章句下第六节》

’子思不,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思之不也,岂不曰:‘以位,则子,君也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

故理义之我心,犹刍豢之我口

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

宋牼将之,孟子遇于石丘

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“吾闻秦构兵,我将见王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

王不,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

”屋庐子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”慎子勃然不曰:“此则滑厘所不识也

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰:“有事君人者,事是君则为容者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

有安社稷臣者,以安社稷为者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

’放太甲于桐,民大

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

又反之,民大

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

众皆之,其为士者笑之

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

众皆之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

扬之水,不流束。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

葛生蒙,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

隰有苌,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

蜉蝣之羽,衣裳。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

挞彼殷武,奋伐荆。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

心摇而日幸兮,然怊怅而无冀

先秦·宋玉《九辩》

宫庭震惊,发<激>些

先秦·屈原《招魂》

《激》之结,独秀先些

先秦·屈原《招魂》

自恣荆,安以定只

先秦·屈原《大招》

鲜蠵甘鸡,和酪只

先秦·屈原《大招》

吴醴白蘖,和沥只

先秦·屈原《大招》

伏戏《驾辩》,《劳商》只

先秦·屈原《大招》

人之和氏兮,献宝玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀时命之不合兮,伤国之多忧

两汉·东方朔《七谏》

国之流亡兮,哀灵修之过到

两汉·东方朔《七谏》

国兮难化,迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于高阳兮,惟怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

太师挚适齐,亚饭干适,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

寒雨连江夜入吴,平明送客山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

落魄江南载酒行,腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

渡远荆门外,来从国游

唐代·李白《渡荆门送别》

东南坼,乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

我家襄水曲,遥隔云端

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

孤灯闻角,残月下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

露气寒光集,微阳下

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

最是宫俱泯灭,舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三年谪宦此栖迟,万古惟留客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

汀洲无浪复无烟,客相思益渺然

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

江上月明胡雁过,淮南木落山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

澹然离言说,悟心自足

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

北山白云里,隐者自怡

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

来往不逢人,长歌天碧

唐代·柳宗元《溪居》

谁知林栖者,闻风坐相

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后

唐代·李颀《琴歌》

我本狂人,凤歌笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃

唐代·柳宗元《渔翁》

判司卑官不堪说,未免捶尘埃间

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

念去去,千里烟波,暮霭沉沉天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

乡旅宿,柔情别绪,谁与温存

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

落日天无际,凭栏目送飞鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

正槛外、山云涨,江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

长欢

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

云澹星疏山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

目断天遥,不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

一搦腰轻束素

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《永州八记》

或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故之南少人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可;草拂之而色变,木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

余情其淑美兮,心振荡而不怡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫,函谷举,人一炬,可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《神女赋》

私心独,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

钟仪幽而奏兮,庄舄显而越吟

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知贵兰,不待之逐臣而后贵之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

屈原,贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

遐迩豫而子来,工徒拟议而骋巧

魏晋·左思《三都赋》

均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自

魏晋·左思《三都赋》

荆艳舞,吴愉越吟

魏晋·左思《三都赋》

胜强於柏举,栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

梁王不,游于兔园

南北朝·谢惠连《雪赋》

《曹风》以麻衣比色,谣以幽兰俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

聪明眩曜,怒不平

两汉·枚乘《七发》

练色娱目,流声

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激之结风,扬郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

客见太子有色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

昔者襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“朝云始,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“其始也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

王鴡鸝黄,正冥

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《大学》

所有典故:

书》曰:“国无以为宝,惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

书》曰:“国无以为宝,惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

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