厉且今姓名综合得分：82 分
外格：5 阳土
天格：6 阴土
人格：10 阴水
地格：9 阳水
总格：14 阴火
【厉且今的三才配置】土水水
【厉且今的三才卦象】599,600
【厉且今的三才解释】虽然有很勉强的一时之小成，但不能伸张发展，即使暂时成功，也容易再陷落失败，破乱变动殊多，流离失所，本性不诚实，喜好诈骗财色，以致犯了刑罚，又有水灾病难，家庭之困苦不幸等，因急变大灾而陷于孤立贫悲。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
且
此,这;今
匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。”
且
将近;几乎
年且九十。--《列子·汤问》
上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》
去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》
将要
会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》
故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》
且为之奈何。--《史记·项羽本纪》
以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》
火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》
祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》
且jū
⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思～（不是我想念的啊）。
⒉见qiě。
且qiě
⒈连词。〈表〉进一层～说。而～。并～。况～。既多～好。
⒉副词。〈表〉暂时～慢。暂～。姑～。
⒊连词。尚，还死～不怕，何惧困难。
⒋副词。将，快年～八十。
⒌〈表〉两者同时并进～看～走。～想～做。～战～退。
⒍〈表〉经久这种鞋～穿啦。
且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗．郑风．溱洧》"女曰"觀乎!"士曰"既且。""陆德明释文"且音徂，往也。"(2)犹存，思念。《诗．郑风．出其东门》"雖則如荼，匪我思且
。"陆德明释文"且音徂，《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。
今
(会意。从佶亼。本义现在)
同本义
今,是时也。--《说文》
今,时辞也。--《苍颉篇》
迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》
于今三年。--《诗·豳风·东山》
吾今召君矣。--《史记·汲郑传》
今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》
今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》
今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》
今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》
又如今
今jīn现在，现代，跟"古"相对～时。～日。～年。从～天起。古为～用。～昔对比。～非昔比。
【平仄声调】
平仄类型：去声 上声 阴平
此类名字例如：如：陆九渊(lù jiǔ yuān)、郑朴翁(zhèng pǔ wēng)、宋景诗(sòng jǐng shī)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【厉且今】存在谐音词：切近
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：l q j
声母简评：【声母不同】声母分别为l、q、j声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i ie in
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为i、ie、in韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 水天需
【上卦】 坎
【下卦】 乾
【易经原文】 需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
【白话解释】 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
【北宋易学大家邵雍认为】坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时机尚未成熟，耐心等待。财运：资本未集，无法开张。家宅：平安是福。身体：调节饮食，健康有望。
【《断易天机》书中认为】需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
【总论】 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
【大象】 云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。
【总运】 智者必须待时而行，急进反见凶险。
【事业】 关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。
【经商】 行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。
【求名】 时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。
【婚恋】 慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
【决策】 前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机成熟后，必然一帆风顺。
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