另主示立姓名综合得分:80 分
外格:11 阳木
天格:6 阴土
人格:10 阴水
地格:15 阳土
总格:20 阴水
【另主示立的三才配置】土水土
【另主示立的三才卦象】595,606
【另主示立的三才解释】人格被上下双夹攻,最坏之三才配置,境遇不安定,而有多变之兆,徒劳而无功,易受人累,常陷于不安中,不能成功亦无法伸张,且有突发之不测凶灾或祸端或急症,导致破产或丧生之短寿兆特浓。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。
⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。
⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。
⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。
⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。
⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。
⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。
②当事人货~。失~。买~。
③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。
②属于自身方面的~观努力不够。
③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。
②一定的社会制度资本~义。社会~义。
③思想作风反对自由~义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
示
(会意。小篆字形,二”是古文上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作t”,象祭台形。示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看,显
示)
显现;表示
示,现也。--《华严经音义》
天垂象见吉凶所以示人也。--《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。
示,现也。--《苍颉篇》
武王示之病。--《战国策·秦策》
穷不得所示。--《楚辞·怀沙》
王不行,示赵弱且怯也。--《史记·廉颇蔺相如列传》
斩使以示威。--《三国演义》
二子心计,公无从办,特示故人
示shì
⒈表明,给人看,使人知道表~。明~。显~。告~。指~。~范。~意。~众。~威。
⒉对别人来信或意见的敬称来~。~悉。~复。
⒊
立
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立)
同本义
立,俲也。--《说文》
君子以立不易方。--《易·恒》
哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》
持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》
立有间。--《韩非子·喻老》
卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》
或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
耸立;树立;建立;竖起
立lì
⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。
⒉做出,定出~功。建~。设~。
⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。
⒋存在,生存独~。自~。
⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。
⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。
⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。
⒏
①六面都是方形的形体。
②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。
⒐
⒑
①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。
②特指阶级立场工人阶级~场。
【平仄声调】
平仄类型:上声 去声 去声
此类名字例如:如:孔尚任(kǒng shàng rèn)、李道泰(lǐ dào tài)、钮树玉(niǔ shù yù)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【另主示立】存在谐音词:失利,势利,蛀蚀
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音重复,这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母:l zh sh l
声母简评:【声母相同】声母分别为l、zh、sh、l出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ing u i i
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为ing、u、i、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
【卦名】 雷山小过
【上卦】 震
【下卦】 艮
【易经原文】 小过。亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上,宜下,大吉。象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。
【白话解释】 小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,叫声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉利。象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷,山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦,居丧不敢过度哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。
【北宋易学大家邵雍认为】阴顺阳困,柔软用事;谨慎自持,不宜急进。得此卦者,诸事不利,宜行小事,不宜成大事,更防因自身的过失惹来是非争讼。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:清高自处,反遭人忌。财运:价格不合,无利可图。家宅:高处之家;老夫少妻。身体:过寒或过热。
【《断易天机》书中认为】小过卦震上艮下,为兑宫游魂卦。占得此卦,举事有利,可以举小事,不可举大事。
【总论】 这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
【大象】 山上有雷,雷声虽大但被山阻隔,雷声减弱,即为「小过」。
【总运】 诸事不利,宜行小事,不宜做大事,更防因小过失造成惊动,惹来是非争讼。
【事业】 行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻空子。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。
【经商】 对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为,否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事,稳扎稳打,逐步发展。
【求名】 应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
【婚恋】 应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
【决策】 行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
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