史昭序

史昭序姓名综合得分:93

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拼音 shǐ zhāo xù
繁体 史昭序
五行 金火金
笔画 5 9 7
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【史昭序】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:8 阴金

天格:6 阴土

人格:14 阴火

地格:16 阴土

总格:21 阳木

三才配置:

【史昭序的三才配置】土火土

【史昭序的三才卦象】535,646

【史昭序的三才解释】成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从日,召声。本义明亮)

同本义

昭,日明也。--《说文》

倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》

青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》

又如昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)

彰明,显著

所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)

光;亮光

倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》

又如昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳

昭zhāo

⒈明白,显著~然。~著。众目~彰。

①明亮,光明。

②明辨事理使人~ ~。

昭zhào 1.照亮;照耀。

昭的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从广,予声。从广,与房屋有关。本义东西墙)

堂屋的东西墙

序,东西墙也。--《说文》

西序东向。--《书·顾命》

奠爵于序端。--《仪礼·乡饮酒礼》

直东序。--《仪礼·士冠礼》

宾升,立于序内,东方。--《仪礼·燕礼》

皆馔于西序下。--《仪礼·士丧礼》

东西墙谓之序。--《尔雅》

若陈衣于序东。--《礼记·丧大记》

正屋两侧东西厢房

西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。--《文选》

古代学校的别名

春秋以礼会民,而射于州

序xù

⒈〈古〉地方学校殷曰庠,周曰~。

⒉堂屋的东墙或西墙西~。

⒊(也写作"叙")次第,依次排列次~。秩~。程~。工~。~齿(按年龄排次序)。

⒋(也写作"叙")文体名。写在书前的简介、评述文字~言。~文。写篇~。

⒌在正式内容之前的~曲。~幕。

⒍评定功勋或才能~功。

⒎临别赠言赠~。

序的动态笔画笔顺:

【音律音调】【史昭序】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:上声 阴平 去声

此类名字例如:如:吕公弼(zuǒ gōng bì)、左匡政(zuǒ kuāng zhèng)、李三畏(lǐ sān wèi)等

上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。


【谐音分析】

【史昭序】存在谐音词:失着


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:sh zh x

声母简评:【声母不同】声母分别为sh、zh、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:i ao u

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、ao、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【史昭序】适合的生肖属相:

【典故出处】【史昭序】的典故出处为:

文王在上,于于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

【周易八卦】观卦

易经解释:

【卦名】 风地观

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。

【白话解释】 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。

【北宋易学大家邵雍认为】以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:出外游览,不易闲居。财运:贩卖洋货,须防风险。家宅:供养神佛。身体:风湿之症,运动调养。

【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

【大象】 风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。

【总运】 处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。

【事业】 事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。

【经商】 市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

【求名】 贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。

【婚恋】 不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。

【决策】 具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

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