叶珠姓名综合得分：93 分
外格：2 阴木
天格：6 阴土
人格：15 阳土
地格：11 阳木
总格：15 阳土
【叶珠的三才配置】土土木
【叶珠的三才卦象】551,662
【叶珠的三才解释】成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
珠
(形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体)
同本义
珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。
珠足以御火灾。--《国语·楚语》
水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》
渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》
珠盘玉敦。--《周礼·玉府》
大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又
所货西洋珠。
又
公受珠。
又
出珠授之。
又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集
珠zhū
⒈
。
⒉样子像珍珠的东西水～。露～儿。眼～子。
⒊
⒋
【平仄声调】
平仄类型：去声 阴平
此类名字例如：如：岳飞(yuè fēi)、宋江(sòng jiāng)、孟轲(mèng kē)等
去声两字姓名的搭配，去声阴平，去声阳平，去声上声都是很不错的搭配，去声去声读起来给人一种很累的感觉，称呼时候一般要改变一个字的调值才通顺，如“杜兆”变作“dù zhao”读起来才通顺一些，去声类姓氏命名时，最好不要选择用去声字。
【谐音分析】
【叶珠】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y zh
声母简评：【声母不同】声母分别为y、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：e u
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为e、u韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
【白话解释】 贲卦：通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：上有阻力，不可任意。财运：经理精明，须防套牢。家宅：小心火灾。身体：郁火上升，慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下，为艮宫初世卦。贲为装饰之意，离为明，艮为止，表示有文明的制度使人们止于一定的规范，因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【大象】 日落西山，照耀通明，华美灿烂，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
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