合顺隆

合顺隆姓名综合得分:88

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拼音 hé shùn lóng
繁体 閤順隆
五行 水金火
笔画 6 9 11
推荐属相 鼠,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

波而南渡兮,逐江湘之

两汉·刘向《九叹》

召丰使先导兮,问太微之所居

先秦·屈原《远游》

南北椭,其衍几何

先秦·屈原《天问》

雷开阿,而赐封之

先秦·屈原《天问》

吾令丰乘云兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

愿寄言于浮云兮,遇丰而不将

先秦·屈原《九章》

容态好比,弥代些

先秦·屈原《招魂》

梅伯数谏而至醢兮,来革志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

宣游兮列宿,极兮彷徉

两汉·王褒《九怀》

后听虚而黜实兮,不吾理而

两汉·刘向《九叹》

赴江湘之湍流兮,波凑而下降

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而扬浇兮,长濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

风以偃仰兮,尚由由而进之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不,言不则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:栋,吉;有它吝。

西周·姬昌《大过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

此道昔归,西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

孝恭遵妇道,容止其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

高帝子孙尽准,龙种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《神女赋》

适,宜侍旁,序卑,调心肠

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

胜势,遗意尚存

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,辰通烛,从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

卜偃前识而赏其,吴札听歌而美其风

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣明显阳,德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

肴醳时,腠理则治

魏晋·左思《三都赋》

四门,厦重起

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序,西倾

魏晋·左思《三都赋》

虽自以为道,洪化以为

魏晋·左思《三都赋》

溯洄流,噞喁沈浮

魏晋·左思《三都赋》

“岛屿绵邈,洲渚冯

魏晋·左思《三都赋》

原隰殊品,窊异等

魏晋·左思《三都赋》

横塘查下,邑屋

魏晋·左思《三都赋》

思假道於丰,披重霄而高狩

魏晋·左思《三都赋》

“若此者,与夫唱和之响,动锺鼓之铿耾

魏晋·左思《三都赋》

冬而不凋,常晔晔以猗猗

魏晋·左思《三都赋》

侈侈富,卓郑埒名

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时盛,年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸景然上浮

清代·袁枚《随园记》

随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《洞箫赋》

形旖旎以吹兮,瞋以纡郁

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道清斯

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

所贵圣人至论兮,天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

从以远害,不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

恩于既往,庶弥久而不渝

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮建嵑,熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

多助之至,天下

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

以天下之所,攻亲戚之所畔

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今之君子,过则

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

今之君子,岂徒之,又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

’以为正者,妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

侮夺人之君,惟恐不焉,恶得为恭俭

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

乎亲,不可以为子

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

为不于父母,如穷人无所归

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

、长息则事我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“子能杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

孟子曰:“莫非命也,受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

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