吕光宇

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拼音 lǚ guāng yǔ
繁体 吕光宇
五行 火火土
笔画 6 6 6
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《三都赋》

一六合而宅,翔集遐

魏晋·左思《三都赋》

彼桑榆之末,逾长庚之初辉

魏晋·左思《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而渊默,应期运而

魏晋·左思《三都赋》

暨圣武之龙飞,肇受命而

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居,写八都之

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极栋之弘规

魏晋·左思《三都赋》

蔼蔼列侍,金蜩齐

魏晋·左思《三都赋》

仪形宙,历像贤圣

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下,延阁胤以经营

魏晋·左思《三都赋》

雷雨窈冥而未半,皦日笼於绮寮

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观相临

魏晋·左思《三都赋》

骇,地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

兼重以崒缪,偭辰而罔定

魏晋·左思《三都赋》

殷动宙,胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻,列真之

魏晋·左思《三都赋》

隋侯於是鄙其夜,宋王於是陋其结绿

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃,虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

竞其区,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

旗鱼须,常重

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包玉垒而为

魏晋·左思《三都赋》

金马骋而绝景,碧鸡儵忽而曜仪

魏晋·左思《三都赋》

相望,桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

显敞,高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

若云汉含星,而耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟生杜之魄

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

离合,乍阴乍阳

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流精,润玉颜

魏晋·曹植《洛神赋》

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

白露横江,水接天

宋代·苏轼《前赤壁赋》

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,春融融;舞殿冷袖,风雨凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,龙射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

潦水尽而寒潭清,烟凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

日下壁而沉彩,月上轩而飞

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

览斯之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

澄川翠干,影会合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

存而弗毁兮,形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《月赋》

擅扶于东沼,嗣若英于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

但过午则日射人,不堪久坐耳

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:佳侠函,陨朱荣兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

百龄兮倏忽,华兮已晚

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游虞山记》

是时云黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

背蛮夷之下国,侍君子之

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

想宓妃之灵兮,神幽隐以潜翳

两汉·蔡邕《述行赋》

见阳之显显兮,怀少弭而有欣

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之

春秋·佚名《鸡鸣》

夜如何其?夜未央,庭燎之。君子至止,鸾声将将。

春秋·佚名《庭燎》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

阳杲杲其未兮,凌天地以径度

先秦·屈原《远游》

何德,死则又育

先秦·屈原《天问》

羲和之未扬,若华何

先秦·屈原《天问》

争国,久余是胜

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

卒壅蔽此浮云,下暗漠而无

先秦·宋玉《九辩》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故

先秦·屈原《离骚》

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承

先秦·屈原《九章》

愿荪美之可

先秦·屈原《九章》

景之诚信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

折若木以弊兮,随飘风之所仍

先秦·屈原《九章》

景以往来兮,施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

幸而得脱,其外旷

先秦·屈原《招魂》

高堂邃,槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

翡翠珠被,烂齐

先秦·屈原《招魂》

蛾眉曼睩,目腾

先秦·屈原《招魂》

眇视,目曾波些

先秦·屈原《招魂》

自投于深渊兮,不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承

先秦·庄忌《哀时命》

浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无

两汉·东方朔《七谏》

朝发兮葱岭,夕至兮明

两汉·王褒《九怀》

微观兮玄圃,览察兮瑶

两汉·王褒《九怀》

聊假日兮相佯,遗燿兮周流

两汉·王褒《九怀》

登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播

两汉·王褒《九怀》

观中兮浩浩,纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

浮溺水兮舒,淹低佪兮京沶

两汉·王褒《九怀》

奔电兮晃,凉风兮怆悽

两汉·王逸《九思》

日阴曀兮未,阒睄窕兮靡睹

两汉·王逸《九思》

攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧

两汉·王逸《九思》

宝彼兮沙砾,捐此兮夜

两汉·王逸《九思》

兮颎颎,鬼火兮荧荧

两汉·王逸《九思》

扬彗兮为旗,秉电策兮为鞭

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮云霓藏,三朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

齐名字于天地兮,并明于列星

两汉·刘向《九叹》

群阿容以晦兮,皇舆覆以幽辟

两汉·刘向《九叹》

闵空之孤子兮,哀枯杨之冤雏

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中

两汉·刘向《九叹》

孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《需》:有孚,亨,贞吉。利涉大川。

西周·姬昌《需卦》

六四:观国之,利用宾于王。

西周·姬昌《观卦》

六五:贞吉,无悔,君子之,有孚,吉。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

床前明月,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

葡萄美酒夜杯,欲饮琵琶马上催

唐代·王翰《凉州词二首·其一》

银烛秋冷画屏,轻罗小扇扑流萤

唐代·杜牧《秋夕》

斜照集灵台,红树花迎晓露开

唐代·张祜《集灵台·其一》

新妆宜面下朱楼,深锁春一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

淑气催黄鸟,晴转绿蘋

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

露气寒集,微阳下楚丘

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

悦鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

悦鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

悦鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

悦鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

灭烛怜满,披衣觉露滋

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

鸡鸣紫陌曙寒,莺啭皇州春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

诸葛大名垂宙,宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

万里寒生积雪,三边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

今夕复何夕,共此灯烛

唐代·杜甫《赠卫八处士》

道人庭静,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

忽西落,池月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

松际露微月,清犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

汉皇重色思倾国,御多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

姊妹弟兄皆列土,可怜彩生门户

唐代·白居易《长恨歌》

峨嵋山下少人行,旌旗无日色薄

唐代·白居易《长恨歌》

影落明湖青黛,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

贵戚权门得笔迹,始觉屏障生

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

荐诸太庙比郜鼎,价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜深静卧百虫绝,清月出岭入扉

唐代·韩愈《山石》

粉墙丹柱动彩,鬼物图画填青红

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

混世贵无名,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

东城渐觉风

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

淡荡春寒食天,玉炉沉水袅残烟

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

绿满山川闻杜

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

直恐好风,尽随伊归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

和我,免使年少,阴虚过

宋代·柳永《定风波·自春来》

山色与人亲,说不尽、无穷好

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

城上风莺语乱,城下烟波春拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

听杜声声,劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

只解催人老

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

更好明宫殿,几枝先近日边匀

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

春庭月午,摇荡香醪欲舞

宋代·苏轼《减字木兰花·春月》

去年相逢深院,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

迥,物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

世事悠悠浑未了,年冉冉今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

寒草烟阔,渭水波声咽

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

罗带消纹衾叠,连环解、旧香顿歇

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

万点灯,羞照舞钿歌箔

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

偶向凌歊台上望,春已过三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

倦游燕、风满目,好景良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

镇日思归归未得,孤负殷勤杜

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

难禁三月好风

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

插花还起舞,管领风

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

思戢用

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

爰及姜女,聿来胥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

太誓曰:‘我武惟扬,侵于之疆,则取于残,杀伐用张,于汤有

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

日月有明,容必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

充实之谓美,充实而有辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

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