吕星泽

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拼音 lǚ xīng zé
繁体 吕星澤
五行 火金水
笔画 6 9 8
推荐属相 龙,马,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客曰:“‘月明稀,乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

雄州雾列,俊采

唐代·王勃《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

闲云潭影日悠悠,物换移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

揆日晷,考耀

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

有风雨之好,人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

故其经略,上当

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

精若燿,声若云霆

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落之楼

魏晋·左思《三都赋》

九土分,万国错跱

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

毕之滂遝,尚未齐其膏液

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积,纤丽

魏晋·左思《三都赋》

若云汉含,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

爛兮若列,曾不可殚形

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年正月乙丑晦,主人使奴结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

皇家赫而天居兮,万方徂而

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

然后四校横徂,流彗扫,萧条万里,野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

嘒彼小,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

嘒彼小,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。

春秋·佚名《小星》

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

绸缪束薪,三在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

奇傅说之讬辰兮,羡韩众之得一

先秦·屈原《远游》

揽慧以为旍兮,举斗柄以为麾

先秦·屈原《远游》

安陈

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

卬明月而太息兮,步列而极明

先秦·宋玉《九辩》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

愿寄言夫流兮,羌倏忽而难当

先秦·宋玉《九辩》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

曾不知路之曲直兮,南指月与列

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

逢流兮问路,顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

齐名字于天地兮,并光明于列

两汉·刘向《九叹》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

曳彗之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

北斗七高,哥舒夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

云母屏风烛影深,长河渐落晓

唐代·李商隐《嫦娥》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女

唐代·杜牧《秋夕》

潮落夜江斜月里,两三火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

晓月过残垒,繁宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

花迎剑珮初落,柳拂旌旗露未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

昨夜辰昨夜风,画楼西畔桂堂东

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

五更鼓角声悲壮,三峡河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

五更鼓角声悲壮,三峡河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

长歌吟松风,曲尽河

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

迟迟钟鼓初长夜,耿耿河欲曙天

唐代·白居易《长恨歌》

一声已动物皆静,四座无言欲稀

唐代·李颀《琴歌》

孔子西行不到秦,掎摭宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜投佛寺上高阁,月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

纤云弄巧,飞传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

天接云涛连晓雾,河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

鬓已

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

难忘,文期酒会,几孤风月,屡变

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

天上河转,人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

云澹疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

惊物换,叹

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

天之高也,辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

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