吕本林

吕本林姓名综合得分：86 分

末上林之隤墙，本前脩以作系

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

匪本匪实，览者奚信

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟，川泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

拱木於林衡，授全模於梓匠

魏晋·左思《三都赋》

菀以玄武，陪以幽林

魏晋·左思《三都赋》

师门使火以验术，故将去而林燔

魏晋·左思《三都赋》

隰壤瀸漏而沮洳，林薮石留而芜秽

魏晋·左思《三都赋》

玮其区域，美其林薮

魏晋·左思《三都赋》

经扶桑之中林，包汤谷之滂沛

魏晋·左思《三都赋》

遭薮为圃，值林为苑

魏晋·左思《三都赋》

擢本千寻，垂荫万亩

魏晋·左思《三都赋》

其果则丹橘馀甘，荔枝之林

魏晋·左思《三都赋》

碕岸为之不枯，林木为之润黩

魏晋·左思《三都赋》

钲鼓叠山，火烈熛林

魏晋·左思《三都赋》

虽有石林之岝崿，请攘臂而靡之；虽有雄虺之九首，将抗足而跐之

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

巢居栖翔，聿兼邓林

魏晋·左思《三都赋》

坰野草昧，林麓黝儵

魏晋·左思《三都赋》

其园则林檎枇杷，橙柿梬楟

魏晋·左思《三都赋》

翕响挥霍，中网林薄

魏晋·左思《三都赋》

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

蹶石伐木，梢杀林莽

先秦·宋玉《风赋》

杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

试偃息于茂林，乃久羡于抽簪

南北朝·庾信《小园赋》

问葛洪之药性，访京房之卜林

南北朝·庾信《小园赋》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

梧桐、并闾，极望成林

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

上成郁林，公乐聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

飞不妄集，翔必择林

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

想昆山之高岳，思邓林之扶疏

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

春秋·佚名《击鼓》

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！

春秋·佚名《晨风》

胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！

春秋·佚名《株林》

阴阳三合，何本何化

先秦·屈原《天问》

焉有石林

先秦·屈原《天问》

伯林雉经，维其何故

先秦·屈原《天问》

步余马兮山皋，邸余车兮方林

先秦·屈原《九章》

深林杳以冥冥兮，猿狖之所居

先秦·屈原《九章》

露申辛夷，死林薄兮

先秦·屈原《九章》

易初本迪兮，君子所鄙

先秦·屈原《九章》

山林险隘，虎豹蜿只

先秦·屈原《大招》

丛薄深林兮，人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊；树轮相纠兮，林木茷骫

两汉·淮南小山《招隐士》

行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

危俊林不容兮鸣蜩，余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

临渊兮汪洋，顾林兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

步骤桂林兮，超骧卷阿

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

罽蕠兮青葱，槁本兮萎落

两汉·王逸《九思》

丛林兮崟崟，株榛兮岳岳

两汉·王逸《九思》

玄蝯失于潜林兮，独偏弃而远放

两汉·刘向《九叹》

孽臣之号咷兮，本朝芜而不治

两汉·刘向《九叹》

菀蘼芜与菌若兮，渐藁本于洿渎

两汉·刘向《九叹》

游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯

两汉·刘向《九叹》

芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死

两汉·刘向《九叹》

丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫

两汉·刘向《九叹》

思古冥冥深林兮，树木郁郁

两汉·刘向《九叹》

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。

西周·姬昌《屯卦》

返景入深林，复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

深林人不知，明月来相照

唐代·王维《竹里馆》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚

唐代·刘长卿《送灵澈上人》

偶然值林叟，谈笑无还期

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

自顾无长策，空知返旧林

唐代·王维《酬张少府》

江静潮初落，林昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

唯见林花落，莺啼送客闻

唐代·杜甫《别房太尉墓》

北土非吾愿，东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

夕阳依旧垒，寒磬满空林

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

魂来枫林青，魂返关塞黑

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

魂来枫林青，魂返关塞黑

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太平，山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

闲依农圃邻，偶似山林客

唐代·柳宗元《溪居》

谁知林栖者，闻风坐相悦

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

草木有本心，何求美人折

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

潭烟飞溶溶，林月低向后

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

江南有丹橘，经冬犹绿林

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

闻道故林相识多，罢官昨日今如何

唐代·李颀《送陈章甫》

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

蝉鸣空桑林，八月萧关道

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

当时只记入山深，青溪几度到云林

唐代·王维《桃源行》

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

男儿本自重横行，天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

西园日日扫林亭

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

月挂霜林寒欲坠

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

又闻本朝使命将至，感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

出林杏子落金盘

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

高林弄残照，晚蜩凄切

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

斧斤以时入山林，材木不可胜用也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

盖亦反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“王欲行之则盍反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

天下之本在国，国之本在家，家之本在身

战国·孟子《离娄章句上第五节》

事亲，事之本也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

守身，守之本也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

故者以利为本

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

立乎人之本朝，而道不行，耻也”

战国·孟子《万章章句下第五节》

此之谓失其本心

战国·孟子《告子章句上第十节》

不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼

战国·孟子《告子章句下第一节》

物有本末，事有终始

春秋·曾子《第一章》

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

春秋·曾子《第一章》

其本乱而末治者，否矣

春秋·曾子《第一章》

大畏民志，此谓知本

春秋·曾子《第五章》

此谓知本，此谓知之至也

春秋·曾子《第五章》

德者本也，财者末也

春秋·曾子《第十一章》

外本内末，争民施夺

春秋·曾子《第十一章》

物有本末，事有终始

春秋·子思《第一章》

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

春秋·子思《第一章》

其本乱而末治者，否矣

春秋·子思《第一章》

大畏民志，此谓知本

春秋·子思《第五章》

此谓知本，此谓知之至也

春秋·子思《第五章》

德者本也，财者末也

春秋·子思《第十一章》

外本内末，争民施夺

春秋·子思《第十一章》