吴代汝

吴代汝姓名综合得分:88

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拼音 wú dài rǔ
繁体 吴代汝
五行 木火水
笔画 7 5 6
推荐属相 龙,猴,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

遵彼坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。

春秋·佚名《汝坟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

恐天时之序兮,耀灵晔而西征

先秦·屈原《远游》

益作后,卒然离蠥

先秦·屈原《天问》

受礼天下,又使至

先秦·屈原《天问》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

日月忽其不淹兮,春与秋其

先秦·屈原《离骚》

欲高飞而远集兮,君罔谓何之

先秦·屈原《九章》

虽有西施之美容兮,谗妒入以自

先秦·屈原《九章》

魂魄离散,筮予之

先秦·屈原《招魂》

十日出,流金铄石些

先秦·屈原《招魂》

二八侍宿,射递

先秦·屈原《招魂》

容态好比,顺弥

先秦·屈原《招魂》

鸿鹄游,曼骕驦只

先秦·屈原《大招》

骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:由,诲知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“周监于二。郁郁乎文哉,吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰:“与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻壹以知十,赐也闻壹以知二。”子曰:“弗如也。吾与弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓子夏曰:“为君子儒,无为小人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰:“得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“由也,闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子谓伯鱼曰:“为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于安乎?”曰:“安。”“安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

人事有谢,往来成古今

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

夫子何为者,栖栖一

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

宫花草埋幽径,晋衣冠成古丘

唐代·李白《登金陵凤凰台》

怅望千秋一洒泪,萧条异不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

即今多雨露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

无隐者,英灵尽来归

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

有佳人,幽居在空谷

唐代·杜甫《佳人》

帝曰度功第一,从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

传之七十有二,以为封禅玉检明堂基

唐代·李商隐《韩碑》

似闻昨者赤松子,恐是汉韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

继周八争战罢,无人收拾理则那

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《三都赋》

作桢

魏晋·左思《三都赋》

古先帝,曾览八纮之洪绪

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

出入三,五百余载,竟瓜剖而豆分

南北朝·鲍照《芜城赋》

千龄兮万,共尽兮何言

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

为之

两汉·扬雄《逐贫赋》

远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天

两汉·扬雄《逐贫赋》

去矣,勿复久留

两汉·扬雄《逐贫赋》

“誓将去,适彼首阳

两汉·扬雄《逐贫赋》

长与居,终无厌极

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

太学四年,朝韮暮盐,唯我保,人皆

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终,未始背,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

素文信而厎麟兮,汉宾祚于异

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

怀越之悠思,故每言而称斯

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

三年之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子达于庶人,三共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

汉,排淮泗,而注之江,然后中国可得而食也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曰:“不见诸侯,宜若小然

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“三之得天下也以仁,其失天下也以不仁

战国·孟子《离娄章句上第三节》

”沈犹行曰:“是非所知也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

舜曰:‘惟兹臣庶,其于予治

战国·孟子《万章章句上第二节》

大国地方百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里,君十卿禄,卿禄三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

人能充无受尔之实,无所往而不为义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

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