吴克终

吴克终姓名综合得分:86

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拼音 wú kè zhōng
繁体 吴剋終
五行 木木金
笔画 7 7 8
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜

春秋·佚名《荡》

出自北门,忧心殷殷。窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!

春秋·佚名《北门》

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

绵绵葛藟,在河之浒。远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之涘。远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之漘。远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

扬之水,不流束楚。鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

伐柯如何?匪斧不。取妻如何?匪媒不得。

春秋·佚名《伐柯》

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

思文后稷,配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永誉。

春秋·佚名《振鹭》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,有大败,以其国君,凶;至于十年,不征。

西周·姬昌《复卦》

九三:君子日乾乾,夕惕若厉,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

六三:含章,可贞。或从王事,无成有

西周·姬昌《坤卦》

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子家。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:需于沙,小有言,吉。

西周·姬昌《需卦》

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,吉。

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;凶,利见大人,不利涉大川。

西周·姬昌《讼卦》

初六:不永所事,小有言,吉。

西周·姬昌《讼卦》

九二:不讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

六三:食旧德,贞厉,吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

九四:不讼,复即命,渝。安贞,吉。

西周·姬昌《讼卦》

上九:或锡之鞶带,朝三褫之。

西周·姬昌《讼卦》

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,来。有它,吉。

西周·姬昌《比卦》

九四:履虎尾,愬愬,吉。

西周·姬昌《履卦》

九四:乘其墉,弗攻,吉。

西周·姬昌《同人卦》

九五:同人,先号咷,而后笑,大师相遇。

西周·姬昌《同人卦》

九三:公用亨于天子。小人弗

西周·姬昌《大有卦》

谦:亨。君子有

西周·姬昌《谦卦》

九三:劳谦,君子有,吉。

西周·姬昌《谦卦》

六二:介于石,不日,贞吉。

西周·姬昌《豫卦》

初六:干父之蛊,有子考无咎,厉吉。

西周·姬昌《蛊卦》

六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,吉。

西周·姬昌《贲卦》

六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,无咎。

西周·姬昌《坎卦》

九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,吝。

西周·姬昌《家人卦》

上九:有孚威如,吉。

西周·姬昌《家人卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有

西周·姬昌《睽卦》

六五:或益之,十朋之龟弗违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

六二:或益之,十朋之龟弗违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

上六:无号,有凶。

西周·姬昌《夬卦》

初六:有孚不,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

九四:来徐徐,困于金车,吝,有

西周·姬昌《困卦》

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

六五:射雉一矢亡,以誉命。

西周·姬昌《旅卦》

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有,先庚三日,后庚三日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

《既济》:亨,小利贞,初吉乱。

西周·姬昌《既济卦》

九三:高宗伐鬼方,三年之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

六四:繻有衣袽,日戒。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

超氛埃而淑邮兮,不反其故都

先秦·屈原《远游》

音乐博衍无极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

舜服厥弟,然为害

先秦·屈原《天问》

何承谋夏桀,以灭丧

先秦·屈原《天问》

弊于有扈,牧夫牛羊

先秦·屈原《天问》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮

先秦·屈原《九歌》

邅翼翼而无兮,忳惛惛而愁约

先秦·宋玉《九辩》

怨灵修之浩荡兮,不察夫民心

先秦·屈原《离骚》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

固乱流其鲜兮,浞又贪夫厥家

先秦·屈原《离骚》

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此

先秦·屈原《离骚》

吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而

先秦·屈原《九章》

余将董道而不豫兮,固将重昏而

先秦·屈原《九章》

古之所居兮,今逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

闭心自慎,不失过兮

先秦·屈原《九章》

虽知困其不改操兮,不以邪枉害方

先秦·庄忌《哀时命》

举世以为恆俗兮,固将愁苦而

先秦·庄忌《哀时命》

原壹见阳春之白日兮,恐不乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

皇天既不纯命兮,余生无所依

两汉·东方朔《七谏》

历九州兮索合,谁可与兮

两汉·王褒《九怀》

魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤

两汉·王逸《九思》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路不返兮

两汉·刘向《九叹》

芳懿懿而败兮,名靡散而不彰

两汉·刘向《九叹》

叹曰:嘉皇既殁不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:慎追远,民德归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾与回言日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“衣敝韫袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?不祈不求,何用不臧。”子路身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊问仁。子曰:“己复礼为仁。壹日己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“群居日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡问曰:“有壹言而可以身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾尝日不食,夜不寝,以思,无益,不如学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“饱食日,无所用心,焉矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“年四十而见恶焉,其也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

惟将夜常开眼,报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

徒令上将挥神笔,见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

于今腐草无萤火,古垂杨有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

卧龙跃马黄土,人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

卧龙跃马黄土,人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

运移汉祚难复,志决身歼军务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

北极朝廷不改,西山寇盗莫相侵

唐代·杜甫《登楼》

羯胡事主无赖,词客哀时且未还

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

浮云日行,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

吏舍跼年,出郊旷清曙

唐代·韦应物《东郊》

收拨当心画,四弦一声如裂帛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

浔阳地僻无音乐,岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

苦心岂免容蝼蚁,香叶经宿鸾凤

唐代·杜甫《古柏行》

玳筵急管曲复,乐极哀来月东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

但看古来盛名下,日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君歌声酸辞且苦,不能听泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

出洞无论隔山水,辞家拟长游衍

唐代·王维《桃源行》

子胥既弃江上,屈原投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

人生有情泪沾臆,江水江花岂

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

去也须去,住也如何住

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

暖酥消、腻云亸,日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

流水便随春远,行云与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

望来不来

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、已独喜得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱明月而长

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

无路请缨,等军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

被谗放逐,作《离骚》赋,其篇曰:“已矣哉

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

歌响未,余景就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

芒芒古,此焉则镜

魏晋·左思《三都赋》

算祀有纪,天禄有

魏晋·左思《三都赋》

让以立风俗,轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於古,而未寤於前觉也

魏晋·左思《三都赋》

若其旧俗,冬始春

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

始缘甍而冒栋,开帘而入隙

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

不暴骨于龙门,低头于马坂

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

佞诌日炽,刚消亡

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,贫且窭

两汉·扬雄《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

长与汝居,无厌极

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

自初及,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰云预其

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之让兮,不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽纲维之备设,一目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

乐岁身饱,凶年免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐岁身苦,凶年不免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”乐正子见孟子,曰:“告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

世子谓然友曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

为民父母,使民盻盻然,将岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘,日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,日不获一

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

苟为不畜,身不得

战国·孟子《离娄章句上第九节》

苟不志于仁,身忧辱,以陷于死亡

战国·孟子《离娄章句上第九节》

”曰:“有罪

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

’是故,君子有身之忧,无一朝之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

出妻,屏子,身不养焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

其妻归,告其妾曰:“良人者,所仰望而身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

大孝身慕父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

玉振之也者,条理也

战国·孟子《万章章句下第一节》

于此而已矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所三年淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,亦必亡而已矣

战国·孟子《告子章句上第十六节》

必亡而已矣

战国·孟子《告子章句上第十八节》

是君臣、父子、兄弟去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊在位,则有让

战国·孟子《告子章句下第七节》

‘我能为君约与国,战必

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,身由之而不知其道者,众也

战国·孟子《尽心章句上第五节》

窃负而逃,遵海滨而处,身欣然,乐而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

”曰:“是欲之而不可得也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将身焉

战国·孟子《尽心章句下第六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

物有本末,事有

春秋·曾子《第一章》

《康诰》曰:“明德

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·曾子《第二章》

有匪君子,不可喧兮

春秋·曾子《第四章》

“有匪君子,不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不者也,未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

物有本末,事有

春秋·子思《第一章》

《康诰》曰:“明德

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·子思《第二章》

有匪君子,不可喧兮

春秋·子思《第四章》

“有匪君子,不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不者也,未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

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